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的那兩個妃子，楊美人和尚美人，也是被閻文應接過宋仁宗的話頭，逐出了宮外，到廟裡做了尼姑。看老閻辦事這麼較真，嚇得宋仁宗在宮裡都不敢說話了。

這一齣戲的整個情節就是這樣，老戲中因為實在不忍見劉妃還沒享到兒子的福就死掉，就讓她多活了幾天，由宋仁宗將她接到宮中住去了，要不這麼搞還能怎麼辦？皇上實在是沒面子啊。

第十九象 王安石變法及西北喪師的預言

象十九　壬午　離下艮上　賁

讖曰：

眾人囂囂，盡入其室，

百萬雄師，頭上一石。

頌曰：

朝用奇謀夕喪師，人民西北盡流離。

韶華雖好春光老，悔不深居坐殿墀。

王安石，這個即便在世界歷史上也佔有重要地位的名臣，就在這一卦象中悄然走入我們的視線。

有關王安石的變法，至今尚無定論，他所具有的博大智慧與穿越今古的視野，令當代的許多經濟學家都感嘆不已、自愧不如。可是這麼偉大的經濟政策所帶來的後果，卻是讓北宋經濟徹底崩潰，這就更讓人痛惜不已。

你在歷史上永遠也不可能再找到像王安石這樣偉大的人物，他甚至被迎入孔廟，位列孔孟之下，單以他的偉大經濟思想而論，他應該享受遠比這個位置更高的待遇才對，可是以經濟政策的後果來看，他後來又被轟出孔廟，也是情理之中的事情。

眾人囂囂，盡入其室，

百萬雄師，頭上一石。

這句讖語驚奇地勾畫出了王安石的名字，但歷史已經過去了若許之年，他仍然是一個期待著我們去更多瞭解的人物。

要了解一個人，就要了解他的對手。

看看王安石的政治對手吧：司馬光、蘇東坡、程頤、朱熹，這些人無一不是歷史上赫赫有名的忠正良臣。他們激烈地反對王安石的經濟政策，同時卻對王安石的人格表示了最高程度的欽佩，遭受王安石打擊一生不得志的蘇東坡，晚年和王安石差一點因為相互仰慕對方的磊落人格而成為鄰居。

俗禮豈為我輩所設？王安石的磊落之言，至今讓天下人欽佩。

這是一個或許我們還要花更長的時間才能夠理解的偉大人物。

所以宋仁宗當時不理解他，也是難免的事情。

曾有一次，宋仁宗聚集朝中大臣，吃自助餐，方式方法就是大家自己去御池邊釣魚，自己釣來的魚自己燒烤，這模樣好像是現代化的企業在聯歡，當時的氣氛也正是這樣。

聯歡，大家都去釣魚。

只有王安石一個人獨自坐在石椅上，拿著他的魚食琢磨事情。

他琢磨得是那麼深入，不知不覺地拿起盆裡的魚食塞進嘴裡。

他吃得很香，很快把一盆魚食全部吃光了。

宋仁宗見到這種情形，當即判定：王安石此人詭詐陰險，不可大用，立即逐出京師。

王安石的政敵‐‐但當時是王安石最鐵桿的支持者‐‐司馬光一再抗上，跟皇帝大吵大鬧，這才把王安石提拔上來。所以這一次王安石被趕走，免不了大家又要吵一架。

生平第一次，宋仁宗吵贏了司馬光，好爽。

仁宗解釋說：如果一個人一時思考得太專注忘神，誤吃了魚食的話，這是正常的，是可以理解的；但如果一個人專注到了連一盆魚食都吃光了，還沒有什麼感覺，你覺得這可信嗎？難道這個人沒有正常人的感覺神經嗎？

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