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奴隸們吃飯都是蹲在院子裡，湯碗都是放在水泥地上，如果不是楚鄭兩人不允許他們坐到地上，這些奴隸真想以水泥地為椅子。這個時空還沒有後世的傢俱，很多平民在家中都是以蒲蓆為座椅，別墅院子裡的水泥地，在奴隸們的眼裡就是整塊的大石頭，大石頭上又被幾個孩子打掃得乾乾淨淨，奴隸們覺得，水泥地完全可以當蒲蓆用。

吃完晚飯，這些奴隸就被趕回工人房間睡覺，不過這次奴隸沒被要求大小便後關進房間鎖門，而是在工人房外放了木桶，夜裡大小便可以隨意，當然，如果像魁梧奴隸那樣想逃跑，只要翻過圍牆就可以，四周森林是無條件向他們敞開。

奴隸們一天呆下來，知道自己造的是自己以後住的房子，一個個本來就幹得很起勁，一天的勞動強度雖大，但都在他們承受範圍，吃的比原來村中地主的吃食都好，睡得又很暖和，主家白天監工鞭子都沒有帶一根，還跟他們一起出力，這樣的好主家在整個大秦都是尋找不到的，現在不要說逃跑，就是趕他們走，奴隸們都覺得是對他們的懲罰。

楚朝輝今晚心情不錯，從別墅酒櫃拎了瓶五糧液出來，倒在陶碗和鄭鈺民對飲，別墅裡的現代化用具都儘可能收藏到了閣樓，他們兩人現在儘可能地適應使用這時空的器具。

楚朝輝和鄭鈺銘對坐在一張桌子上飲酒，三個小孩坐在另張桌子，這三個孩子已經吃完晚飯，正就著插在廚房牆壁上的松明火把識字。

這個時空的人們，晚上照明使用的都是這種塗了油脂的火把，像蠟燭只有國王和大貴族這些少數權貴才用得起，現在的蠟燭也不是二十一世紀那樣用石蠟製成，那種石蠟是從石油裡提煉出來的，這個時空沒有石蠟，只有白蠟，白臘是白蠟蟲的分泌物，人們從野外採摘白蠟蟲的糞便得到白蠟製成蠟燭。人們人工養殖白蠟製作蠟燭的歷史，在前時空有記載的文獻是在唐朝。

楚朝輝跟鄭鈺銘問起南埠情況：&ldo;南埠的的工匠有多少？&rdo;

本來去南埠見村民應該兩人一起去，但楚朝輝得留守山谷看管奴隸脫不開身，開發南埠的事情又刻不容緩，鄭楚兩人只得分頭行動。

&ldo;木匠大師傅只有一個，大木匠有三個徒弟，其中兩個是他兒子，另外村中還有兩個會幹木匠活，三個會編織竹器的，這九個人全被我編入了木匠組。鐵匠只有一個，連著他三個兒子，鐵匠組只有四人。燒製陶器的有兩家，加起來也只有九個人。&rdo;鄭鈺銘已經把南埠村民篩選過幾遍，只要會點皮毛的都讓他拎扒出來了。

&ldo;鐵匠少了點，明天你把那個奴隸鐵匠帶去南埠。&rdo;奴隸鐵匠就是瘸腿奴隸，也就是大壯的老爹。楚朝輝把大壯留在山谷，不怕瘸腿奴隸在外有二心。

&ldo;鐵匠冶鐵水平不行，鐵爐溫度太低。&rdo;鄭鈺銘已經大致瞭解工匠們的工藝水平。

&ldo;可以建高爐，咱們有圖紙。&rdo;高爐得慢慢建，現在急也急不起來。

&ldo;紙得準備造了吧？&rdo;

&ldo;山谷周圍只有南山處有竹林，中午我已經帶奴隸們去砍了一些竹子浸泡在池塘裡。&rdo;沒有現代工藝，使用原始手藝造紙，得先把竹子在水中浸泡百日。

三個孩子在學著奇奇怪怪像蝌蚪似的字母，每天鄭鈺銘或是楚朝輝都會讓他們學上幾個，這些蝌蚪有個名詞叫漢語字母。三個孩子雖然不明白大人要他們學這個有什麼用，但只要鄭楚兩人讓他們學，他們就很努力的學習，特別聽說學會後可以聽懂兩位大人的奇怪語言，這種奇怪語言是兩位大人的家鄉語言，三個孩子學起來更加認真，特別是耗子，現在的衛青，越發肯定兩位大人對他們是與眾不同。

霍思中幫著鄭鈺銘在南埠