第129章 前所未有的西方盛世(第3/3 頁)
的感覺,用他的話說就是“這完全不亞於在戰場上殺人”,只是他是爽了,御林鐵衛們卻苦逼,國王根本勸不住,然後只能站在那裡擔驚受怕。
除此之外,君臨還多了兩座劇場、一座公園以及一家銀行,這是密爾學者們的建議,現在在鐵王座之中,已經有了大量密爾學者為國王服務,這些密爾人每時每刻都在施加影響力,這無疑使得學城警惕到了極點,許多領主接納密爾學者的行為更是讓他們慌了,但奈何如今鐵王座就是傾向密爾教苑。
密爾教苑也在君臨的改建上發揮了巨大作用,他們帶來了大量密爾密不外傳的工程器械與施工方法,這直接加快了君臨的建設許多倍。
作為一個壟斷組織,學城向來都很體面,但是這不代表他們不懂陰暗伎倆,實際上,他們用起來這些伎倆時比什麼人都要狠,只不過,對面的密爾人也不是弱者,於是雙方交鋒一波之後,發現用那些陰暗手段根本奈何不了對面,於是,最後鬥爭還是回到了他們的老本行,在知識與思想上進行鬥爭。
而現在,學城正好發現了一個機會,那就是維斯特洛的“東方化”。
無論願意不願意承認,事實就是,隨著在東方見識了奴隸主與自由貿易城邦市民的優越生活之後,維斯特洛人不可避免的受到了影響,許多貴族用起了東方絲綢製作的華麗衣物,樣式也越發豪奢,還有許多貴族開始喜歡用大象出行,就像是東方養尊處優的奴隸主。
但若只是如此,那也就算了,歷史上不是沒有發生過這樣的事情,但接下來發生的事情,就讓維斯特洛的守舊派坐不住了。
與東方,或者說與瓦雷利亞有著聯絡的各種文化與習俗都在維斯特洛的富有階層之中擴散,用衛道士們的話說就是“他們越來越頹廢”,勞勃的賽車場與鬥獸場的落成更是引爆了輿論,這兩座建築上的東方標籤實在是太重了。
再加上勞勃大舉組建常備軍,以及引入東方學者的行為,於是維斯特洛的輿論不斷喧囂塵上。
最先站出來公開反對的,是七神教會的修會,這些衛道士指出東方而來的一切汙染了維斯特洛人“樸實、純潔的心靈與傳統”,還強調這些習俗與奴隸主的關係,並指責了七神教會,怒斥總主教瀆職——七神教會在推動這些東方“文化”的傳播上,發揮了巨大作用,畢竟,教會的高階人員們也很喜歡享樂,而且他們投資文化產品的行為,也被指責為背離了七神的美德。
更重要的是,這個爭論還使得一個群體也加入了進來,這個群體便是未在東征中受益的貴族。
雖然東征是一個涉及維斯特洛整個社會的事情,但是事實上,發財與階級越升的人還是很少,更別提三年瓦蘭提斯圍城與鐵民的劫掠還把許多貴族的戰利品弄完了,不少人還搭進去不少錢。
在維斯特洛大繁榮的情況下,這些人自然不敢對國王說什麼,而且他們也從繁榮中獲利了,但是,這些經歷也使得這些人大多極其反對東方與東方代表的一切。
而且,勞勃的確是帶來了一個繁榮的時代,但是體會到繁榮的人們也會不可避免想要的更多,很多富裕起來的平民,也加入到這場反東方浪潮之中。
隨著學城加入其中,直接引爆了整個戰局,學城的力量遍佈整個維斯特洛,當他們發力,那是極其恐怖的。當然了,若只是學城,那肯定不夠,但是,現在支援他們的人可很多。
而密爾人也反應迅速,他們馬上寫文反擊,一時間,雙方的各種書籍你來我往,小冊子也在維斯特洛上下到處飛,針對東方“文化”的討論,直接變成了整個維斯特洛最炙手可熱的事情,各個城市到處都可以看到針對這件事的討論。
當然了,在我們的國王陛下看來,這一切太莫名其妙了。
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