第74章：假死真生(第1/2 頁)

趙祖燾看到陸長清還在看患者，他也是有些奇怪，這都死人了，難道陸長清還有辦法救回來？

周圍其他西醫生，包括黃主任也是奇怪地看著陸長清。

從陸長清的穿著和工作證來看，是一位實習醫生。

只是，對方剛剛是跟著趙院長來的。

“長清，如何？”趙祖燾問道。

“趙院長，患者還有救。”

還有救？

不但趙祖燾驚訝，在場其他醫生和女護士都驚呆了。

患者這都死了，怎麼還能夠救過來？

陸長清則是說道：“患者的情況屬於假死狀態，也就是說他表面上看起來死了，實際上還是活著。”

這就涉及一個假死真生的專有名詞。

這一點上，西醫很熟悉。

法醫學上，假死真生它是指某些人的生命特徵，如呼吸、心搏、血壓、脈搏等極其微弱，處於似乎已經死亡，其實還活著的狀態。

按照西醫和現代科學的說法，假死是腦血液缺氧的結果，常見於各種機械性窒息，催眠藥、麻醉藥以及其他毒藥中毒、電擊傷、寒冷昏睡、日射病、熱射病、深度昏迷、霍亂或砷中毒所致劇烈腹瀉和脫水，產後大出血、缺氧和營養障礙以及尿毒症等。

新生兒，特別是未成熟兒，更容易出現假死狀態。

除此之外，成人也容易陷於假死，即酒精中毒、貧血、缺氧血癥、腦損傷、催眠藥及麻醉藥、尿毒症及糖尿病性昏迷等。

死亡是一個漸進的過程，其時間具有不可逆性；假死者很難從外表上與真死者區別開來。

而假死者經及時搶救，則復甦的可能性極大，若緩緩行事，延誤時機，那麼就易“弄假成真”，使假死者失去再生的可能。

因此，及時確定假死狀態就顯得十分重要了，可以說是人命關天。

假死者經搶救以後，隨著身體功能的緩慢恢復和呼吸、心跳的逐漸加強，其生活功能也逐漸恢復。

通常是先出現嚥下運動，然後出現下頜活動，最後呼吸心跳運動恢復正常。

但是，很多時候，死神也會給人類開玩笑，死亡也有真假之分。

使更多的假死者死而復活。

為此，一方面我們應當在人死亡後相當長時間，或者待其出現屍斑、屍僵等早期屍體現象（說明此人確實死亡之後）後，才能對屍體進行解剖，施行防腐措施或者進行、處理；另一方面，應當進一步從理論上弄清死亡的概念和判斷標準。

古代，為什麼人死後，往往要先停在祠堂一段時間，實際上，這就是為了防止出現假死的情況。

不過，眼前這位患者，其實他和假死狀態又不一樣，是因為對方是溺水導致的，如果長時間不救過來，實際上，也會導致對方真正沒命。

陸長清沒有和那些西醫生說什麼屍厥，而是說道：“趙院長，我要艾灸。”

艾灸？

趙祖燾立刻讓女護士去給陸長清送艾灸來。

等到女護士送艾灸來。

陸長清先是用艾灸灸對方的神闕穴，然後再灸孫逸鴻說的其他穴位。

周圍其他西醫生在那看著，感覺陸長清像是在給死人艾灸，眼神除了流露出不敢相信和非常可疑的眼神。

趙祖燾則是驚訝地看著這些。

別人不相信。

他是非常相信的。

從陸長清治療自己的爺爺，王家千金等來看，陸長清的中醫術深不可測。

既然陸長清敢那樣說，這說明患者還真的可能救過來。

大概半個小時後。

陸長清艾灸結束，他已經感到對方的背上有些溫和，並沒有再像剛才那