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也免不了受到衝擊。皆是口吐鮮血被紛紛震飛。

然而身受重傷勉強能保持清醒的倪元卻是並沒有及時躲進混元空間，也沒有用法護體。反而卻是咬牙聚集全身的能量大喝一起，拼命開啟了天眼對郝元霸發起了最後一擊。

“天眼開！”隨著他的一聲大喝，他的額頭之上出現一隻立狀的眼睛。但與普通天眼不同的是他的眼球，卻是一個緩緩轉動黑白分明的太極圖。

“太極斬！”就在這時候倪元再次大喝一聲，一道雪亮的光束隨著太極的轉動疾射而出，真奔亦是正在倒退而出的郝元霸。

光束前段起初呈圓狀，但隨著前進卻是變成了平扁狀。就像一把利刃直直切向郝元霸的脖子。

光束看似普通，但在場的皆是修為不低的修者。均是從中感受到了所蘊含的天地大道萬千變化存證之法。

郝元霸則是看到倪元的這最後一擊徹底被驚呆了，也徹底絕望了。以他現在受傷的身軀根本無法躲過蘊含如此天地大道的一擊。他想可以想像得到這擊的力量絕對可以將自己徹底斬殺。但是面對如此結果，他也只能認命了。

既然知道反抗無用，他也便不再反抗了。而是就那麼看著光束徑直的斬向自己，露出一個無奈但卻認命的悲哀的笑容。

能死在這種攻擊之下，他認了。況且就倪元所展現的實力，他知道即便自己現在能夠僥倖活下來，以後也定會為倪元所斬殺。而自己這兩年來所作的孽也該是清還的時候了。所以當光刃無限接近他的時候，他卻反而一種大悟之感，又露出瞭解脫的笑容。

人都說人之將死，其言也善。這話其實並不是沒有道理。而這句話也充分說明了人之本性其實都是善的，只不過為世俗利慾所蒙心而將善給埋藏了起來。直至人之將死將所有一切拋下，人的本性便也展現出來了。

所以說，人之善性其是都毀在了一個貪念之上。無論是為自己貪，還是為朋友貪，為父母為孩子貪，都是因為這個貪字而使得摒棄了人之本性而做出有毀人這本善性之事。

貪，從廣義來講其實是一種想要得的心理活動。我想要好的生活為貪，我想將自己的事來為貪，我想要一個賢惠漂亮的女人為貪，我想要將父母孝順好其是也是貪，但這些貪是隻要控制得度就是正能量，是一種美妙的貪。

但如若過了，則就不太美妙了。比如貪他人財，貪他人之妻，貪自己能力之外的一切事物。這種貪就是一種慾念，但這種貪念過重而付諸行動之後那就是罪惡了。這個時候就會將你心中的那本性之善而矇蔽起來。假如長此往下去，行成貪之習慣，那麼你的本性之善就會被徹底雪藏。

直至人之將死，將一切拋下之際，你才會重新發現善的本性。才會明白自己這些年所做之舉，其實是被利慾抹殺了自己的本性，而失去了原始自己的你。介時你便會發現，其實好不值得。

所以世事之中，普通人是需要生活的。適度的貪念是避免不了的，但貪要有度。有可貪，有不可貪。貪可貪之貪，不為過。貪不可之貪，註定你將邁入黑暗深淵。所以貪並不是貶義詞，但過了就是罪惡。

而一些修行之人則是講究拋貪棄欲，比如佛家所講之‘空’。但也有人講究修貪，修欲，比如魔修，情修等。所以真正之大道，是講究存在即有其道。陰陽、奇正萬物皆有其道。

而郝元霸就是在臨死之際將一切想透了，所以即便死他也不會死得很痛苦。反倒是一種解脫，一種�