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這是人們第一次真正意識到殭屍襲擊對人類所產生的心理傷害。在所有6起事件中，我們可以確認一點，一頭或者更多在某次事件中&ldo;生還&rdo;得足夠久的殭屍，確實足以引發再一次的災難。

公元156年，古羅馬小教堂（castra rega），日耳曼尼亞（現德國南部）

這是一起由17頭殭屍發動的襲擊，它們感染了一名備受尊崇的牧師。古羅馬軍隊的指揮官及時辨認出了新轉化殭屍的特徵，於是下令士兵幹掉了那名曾經的聖人。這件事徹底激怒了當地市民，因而還引發了一起暴動。這起事件中，被處置的殭屍總數：10頭；古羅馬軍隊傷亡總數：17人，全都喪生於暴動；而軍隊鎮壓下平民傷亡總數：198人。

公元177年，託洛薩（tolosa）旁的無名殖民地（現法國西南部）

這是一封私人信件，是由一位巡遊商人寫給他在加普亞（capua）的兄弟的，信中描述了這些襲擊者地特徵：

它來自叢林間，身體散發著陣陣惡臭，灰暗的面板上布滿了不會流血的傷口。一旦它注意到了尖叫的孩子，身體似乎都會因興奮而顫抖，嘴裡發出駭人的哀嚎聲……達利斯（dari），這名曾經的軍團士兵，勇敢地沖了上去……他將惶恐的母親推到一邊，用手臂緊緊抓住了孩子，然後用短劍一刀揮向目標。該生物的頭顱應聲落地，血液尚未流出來軀體就已經滾落下了山坡……達利斯堅持要用皮革裹著那具屍體將其投入熊熊大火中……那個還保持著啃咬動作的噁心頭顱，最終也被丟進了火焰中。

這一段落顯示了典型的古羅馬人對殭屍的看法：沒有恐懼，沒有迷信，只不過是一個需要特殊處置的問題而已。這是古羅馬時代最後的襲擊記錄，在此之後，再也沒有發生過這樣有效的戰鬥，也沒有這樣詳盡的記錄報告了。

公元700年，弗里斯蘭（frisia），現荷蘭北部從阿姆斯特丹國立博物館（rijkseu）拱頂發現的一幅繪畫物理跡象顯示，這起事件似乎發生在700年左右。整個圖畫顯示了這樣一個畫面：一隊全副武裝的騎士們向著另一群&ldo;人&rdo;發動攻擊，後者面板黯淡，軀體上布滿了箭傷或是其他許多傷口，口中還不斷有血液滴下來。構圖中雙方衝突的地方，騎士們揮舞著手中的刀劍，奮力砍下敵人的腦袋。而圖畫右手邊角落裡，則是三頭殭屍圍在一名倒地騎士身旁，騎士的盔甲已經被脫掉了一些，他的一隻胳膊也被生生的扯了下來，殭屍們聚集在此，以裸露的血肉為食。整幅圖畫沒有署名，也沒有人知道是在哪裡畫出的這幅畫，更沒有人知道它是怎麼被掛在博物館中的。

公元850年，薩克森的未知省份，現德國北部

一名前往羅馬朝拜的修道士貝特？昆特澤（bearnt kuntzel），在他的私人日記裡記錄了這起事件。一頭殭屍漫遊在黑山林地區，咬傷了一名當地農夫，而該農夫在數小時後即殭屍化了，兇殘地撲向了他的家人。於是，爆發逐漸蔓延到了整個村莊。倖存者們驚魂未定地逃進了領主的城堡內，卻沒有意識到他們中間也已經混有感染者了。隨著蔓延的進一步擴散，臨近村落也捲了進來。而當地牧師卻認為，殭屍是由於被惡魔的靈魂所感染，因此他們覺得用聖水和祈禱就能驅走它們。顯然，這場&ldo;神聖的祈禱&rdo;在大屠殺中落幕了，整個地區的教會成員們被吃掉，變成了殭屍。

實在走投無路了，附近的領主和騎士們聯合起來&ldo;用火淨化了這些邪惡的靈魂&rdo;。這一場慘烈的大火燒毀了半徑50英里內的所有村落和殭屍，甚至那些