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在內，所有人都心驚膽戰不已。

然而此時，異變突起。

預知後事如何，請看下回分解。

………【第四十三回　羅剎在臨　陰魂不散】………

蜀山劍派相傳為道家祖師岐暉一手建立。隋朝立國之初，隋文帝楊堅迷戀長生不老之術，曾親自遠赴蜀中峨眉山乞問岐暉隋朝命數，岐暉婉轉答道：“立國者必先立心，心正則國始盛，心靡則國始亂”，暗示隋朝僅有短短三十七年命數。隋文帝心下不悅，蜀山劍派受到隋朝廷冷遇。

而在大業七年，歧暉即稱“天道將改，當有老君子孫治世”。大業十三年，當李淵起兵反隋時，岐暉攜弟子一干幫助李淵。李淵稱帝后，認為歧暉資助興唐有功，遂於武德二年重修蜀山劍派，並將多名貴族子弟送入蜀山學習武功。

與此同時，在江湖中蜀山劍派名望日增，不僅是因為那技驚武林的絕妙蜀山劍法以及神秘的《太上忘情錄》，而更是因為蜀山劍派的正派作風。蜀山弟子行走江湖，從不倚仗劍法欺人，而是輕財重義，疾惡如仇，並且路見不平拔刀相助。隋末戰亂時，蜀山劍派開啟山門收容難民，高祖時，長江沿岸匪難嚴重，蜀山劍派更是出動弟子，連挑綠林十六寨，令長江水匪聞風而逃不敢造次。長此以來，蜀山劍派義名在外，劍法又是卓越絕代，與少林寺，華山純陽教，分居釋道三極，共尊為武林三大泰山北斗。

蜀山現任掌教真人凌霄子，乃是天榜十大高手中唯一一位神級高手。據聞此人一手百步飛劍以得窺天道門檻，殺人取命與百步之外，號稱‘劍聖’，可見其了得。但是自二十五年前，華山論道勝過巫法無天一招後，便回峨眉閉關，再也沒出過山門。

巫法無天以前給狼柏楊說過這些往事，但在狼柏楊看來很是不服氣。巫法無天是他見過的最為英雄了得之人，然而卻輸在什麼百步飛劍下，這讓他怎麼也接受不了。在加上蜀山自居為俠義道，吹噓道佛二家為天下宗教正宗，其餘都是歪門邪道，這讓拜火教等宗門很是不爽。

在拜火教看來，自天地初始，混沌初開，便分日與夜，分光明與黑暗，縱然太初有神，與道同在，但當時還沒有任何宗教。人們每在夜晚便受到野獸，寒冷，疾病的侵襲。天長日久後，便認為夜晚是邪惡的象徵，光明是正義的象徵。而火焰便是光明神賜予人們最好的，最聖神的禮物，它幫助人們度過無數黑夜，驅趕無數野獸，煮熟無數食物。使人們免受疾病，危險，寒冷，恐懼等等的傷害。而拜祭‘天火、聖火’，便是拜謝光明神，所以拜火教便是天下最早的宗教，最正統的宗教才對，其餘的都得靠邊站。

如此佛道之爭剛結束，佛道二宗見拜火教勢力龐大便協同合作，宣稱自己為天下正統，幾幫人開始打得沒玩沒了。最後拜火教不敵，不僅遠避西域邊陲，防守拜火教總壇，波斯吐火羅火焰聖山右翼至今，還被稱為魔教。這讓人情何以堪？

所以江湖武林之上，無不知曉蜀山，少林乃是拜火教的死對頭。見面就會槓上，誰也不服誰。你說我是魔教，我說你是蠱惑人心，虛偽至極的邪道。加上拜火教數來神秘，行事作風與中原習俗大大不合，加其後又被小人利用，以至於後來爆發天下武林聯手長安大光明寺，火燒光明聖典，圍剿教徒的事件，而爆發武林正邪大戰。

狼柏楊本是拜火教徒，又被公推為火明子護教法王，賜號荒火麟王。何為護教法王？便是保護教義不被玷汙，保護教眾不被欺辱殘殺，保護光明聖女的安全，縱使性命不保也無怨無悔。拜火教與蜀山劍派新仇舊怨無數，此時見那什麼人宗的大師姐不積口德，言語間太損陰德，乾脆一不做二不休，全部殺了便是。

當下，狼柏楊的‘拿雲探爪’就要使出，