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皇帝一下政工做的實在是好，而且有明王這個大災星鎮著，發生不了多大的事情。

等到國事逐漸上軌，楊寧和白鈺告別：“我可能要走了。”

白起也同時和白鏡告別。

白起和楊寧沒有拖沓，很快就走了。但白鈺和白鏡都有些茫然若失。

因為隨著楊寧和白起的離開，所有的事情慢慢的明白起來。比如白鏡的虛弱身體是因為他魂魄補全，他的魂魄，一部分在自己身上，一部分在他的皇父白諶身上；比如，白鈺知道自己不停離魂的原因是他的前世魂魄在他身邊，但不能被融合。

可惜知道了這些並不意味著他們很幸福。因為誰也沒有想到，兩個尊貴的皇家嫡皇子

他們能做的就是讓國家變得更好，百姓更和樂，如此而已。

紹華皇帝初入洛陽，中原人對他又畏懼又憤怒，而二十年後不管是史官還是百姓提起這位皇帝，就是滿口稱讚。

明君、仁君。

不但是為難得有為的皇帝，紹華帝后宮除了皇后王氏竟然沒有其他女人，大家都覺的這位皇帝難得的有情人。

白鈺微微苦笑。怎麼會有感情？他對王氏就是一個爺們看當家主母的心思，對著她一直平靜的就好像是左手摸右手。真正的感情是什麼樣的他不知道，但他見過附在自己身上的那位對附在白鏡身上的那位有多盡心，他忙著處理國事的時候還要想著時時刻刻想著那位。甚至無數次的像個婦人一般為那位裁衣烹湯。白鈺不理解，曾經問過楊寧，為何要效婦人看低自己，弄得楊寧大笑不止。

楊寧說：“白鈺，能用得失對錯來衡量的，又怎麼會叫做感情？我並非效仿女人看低自己，而是我願意這麼做。”

白鈺並不太理解楊寧的話，那位白郎性格倨傲不群，手段端的毒辣，殺人如切菜，這樣的人，他連尊重都尊重不起來，妄談更深的。按說附在自己身上的楊寧既然能看上附在弟弟身上的那位白郎，肯定也不是善茬，但和對方相處十幾年，他從未覺察過對方有什麼三觀歪曲的。對方為何會看上白郎？

他觀察過那位白郎，總是含著溫和的笑意，就連殺人的時候也笑的高華優雅，氣度非常。但是正常人殺人會笑的那樣開心？稍微一想就知道是個變態。但一想到弟弟在他們走後依舊對那位白郎念念不忘的，而且習慣稍不順他的意，一劍要人命的招數，他不由頭疼。

他當然知道，按照世人的三觀，白鏡本就不怎麼正常，再被白郎耳濡目染許多年，要不成為一個變態那才奇怪。

因為白鏡和白郎一直用一具身體，白鏡沒有提結婚的事情他也沒有提。現如今那兩個……姑且叫他們人的東西已經走了，白鏡的婚姻問題就提上來了。

白鏡……對白鈺的想法感到驚訝：“我沒有想要成婚啊。”

白鏡是真的沒有，白起給他開啟了新世界的大門，他當皇帝的時候也沒有感受到的極致暢快自由。對於白鈺擔憂他和白起學壞了他不由好笑。

怎們能學壞？什麼叫做學壞？他們這些人太平年間一個個就抨擊武人文化低殘忍好殺，一到打仗就站在他們身後指手劃腳。憑什麼？就是這些武人，或許沒有文化，或許貪婪無知，但他們是在用命掙出來的繁華。沒有誰高貴過誰。他們這些人或開疆拓土，或保家衛國，應該得到尊重的。

但這些他不會和白鈺講，他並不想和白鈺吵架。白鈺並不是膚淺的人，也不會看不起武人，只是作為一個兄長擔憂弟弟而已。

白鏡微微笑了起來，他不想成婚，做皇帝的時候他十幾個兒子也沒見他喜歡哪一個，對女人也就那樣。白起離開後，白鏡把他擼管的本事留了下來。要說白起有老婆但寄居他人軀體那樣還可以理解，但白鏡你是一個王爺，你至於嗎？

偏偏白鏡