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青衣男子佈局唯一值得稱道的是他自身作為白蓮教的修士，修行的是神道法門，若是結合黑蛇肉身，倒也能夠借著秘法和黑蛇自身的異能凝聚些許行雲布雨的權柄，對他日後徹底轉入神道大有好處。

剩下被玉宸抽魂的老者，則是一個在紅塵爬摸打滾數十年的散修，擅長迷魂之法和詛咒魘鎮。被青衣男子的父輩降服，作為保鏢一流跟隨在青衣男子身邊。

不過，這老者的忠心顯然不怎麼樣，主人一死就想著收拾細軟走人。

玉宸伸手一召，幾條霧蛇遊走，從老人的懷中取出幾樣東西。

一把摺扇、一口小鍾、一面寶鏡，以及一卷經文。

按照老者的記憶，這摺扇名喚五弊扇，以五根扇骨為主體，表面刻著『鰥、寡、孤、獨、殘』五個血字，是以『鰥、寡、孤、獨、殘』之人頭骨雕刻而成。

老年無妻叫做『鰥』，朽年無夫喚作『寡』，暮年無嗣是為『獨』，幼年喪父方稱『孤』，身體殘疾代表『殘』。這五個稱呼，也是五弊三缺中的五弊，以這五種人的頭骨雕刻的扇骨，結合扇面上的紋路，是施展詛咒和魘鎮的上佳法器。

入手之後，輕輕開啟，都能感受到扇子上散發出的淡淡血腥味道。

留在法壇這邊，也是方便老者施展詛咒，暗算玉宸。

接著，小鍾名叫青木護心鍾，通體好似檀香木雕刻而成，散發著淡淡的清香，其上有著不少精美的金銀紋路，構成一道道玄奧的花紋，散發著略顯混亂的靈光。

這是因為小鐘上面祭煉的法禁並非白蓮教一脈，原是某個正道修士的護身之寶，只是對方死在了青衣男子的長輩手中，才落到青衣男子的手中。

青衣男子本身也沒有青木護心鐘的後續祭煉方法，便強行以白蓮教金光銀屏法禁重新祭煉。以至於這小鍾內部法禁現在還處於金木相剋的階段，不好被神魂攜帶而出，就放在這裡守護肉身，導致他在面對玉宸陰蛇鏈的時候，無法構建有效的防禦。

最後，鏡子名喚乙木青光鏡，材質和來歷同青木護心鍾一般無二，氣息也非常接近，應該是和青木護心鍾一個來歷。其中蘊含一道青靈寶光，可以堪破幻術、映照陣法、千里探影，也可以防禦邪術、定人身形，是一面比較全面的輔助性法器，頗為實用。

老者和青衣男子能夠發現玉宸的蹤跡，提前做好準備，便是依靠這乙木青光鏡的功效。

第十四章 巫道

按道理上來講，一個精通神道法門的白蓮教修士，一個擅長迷魂、詛咒和魘鎮老江湖，還有一個被操控的武道高手，加上幾樣品質上等的法器，足夠應對絕大多數的事情。

『可惜碰到了我！』玉宸笑著搖了搖頭，隨手將三件法器收好，作為精通巫術和祭祀的他，可以說是從各方面完克這三個傢伙。

摺扇、小鍾和寶鏡這三樣法器的品質雖然不錯，勝過玉宸帶到副本當中的火蛇鏢和陰蛇鏈，不次於留在南蠻用來守護可能留在那邊肉身的蛇影幡。

可玉宸自己也不清楚這次穿越到底是肉身穿梭，還是神魂穿越，比起不知道能不能帶回去的法器，自然是更加關注能夠被記下的經文。

他翻開經文，正是白蓮教秘傳《白蓮正信除疑無修證自在寶卷》的殘篇，翻閱來幾下，玉宸的眼中閃過一絲絲的瞭然。

「果然！巫師之道後面沒有路了啊！」

玉宸收好手中的《白蓮正信除疑無修證自在寶卷》，雖然早就猜到這樣的結局，但真正明白的時候，還是有些惋惜。

想來也是，如果巫師之道後面還有路，他在南蠻不可能聽不到一絲一毫的訊息。

其實，玉宸前世就曾聽聞仙道的源頭之一就是巫道，而巫道則是神道的一部分。

根據遊戲世