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據說，今晨八時左右，軍隊來到西河站後，就有四、五百名中國人手

持紅纓槍，從河堤上隔河反擊過來。聽說連步槍也沒有，只是拿著紅纓槍，

哇哇地衝過來，但不堪一擊地被打發掉了，遲逃一步的紅槍隊隊員，三個、

五個倒在河堤下和戰壕裡死去。他們中有僧侶，身穿藍或黑色衣服，頭髮

一律剃光。每具屍體的胸前都貼著綠色四方角的紙片，在每張紙片上寫有

很大的&ldo;佛&rdo;字。一個隊長模樣的屍體還扎著白色腰帶。太陽剛剛升起，

河堤上的草木鬱鬱蔥蔥，而紅槍隊隊員的屍體卻流淌著鮮血，怪煞風景的，

但總覺得所見景色如同古式的版畫一樣（《北岸部隊》，第一二二至一二

三頁）。

正如前面所介紹的那樣，山本七平說：&ldo;我所聽到的情況與林芙美子的隨軍報導大致相同。&rdo;然而，只要看一下這裡所引用的林芙美子所寫的報導，就知道她本人似乎還不知道她所說的&ldo;紅槍隊&rdo;就是&ldo;紅槍會&rdo;的戰士（《北岸部隊隨軍記》便是抄錄了《北岸部隊》並進行若干加工後收錄在陸軍省報導部編、陸軍畫報社出版的《大陸戰史》（一九四一年出版）中的。這裡，把&ldo;四、五百名中國人&rdo;改為&ldo;四、五日名中國僧侶&rdo;，而且還有&ldo;僧侶們&rdo;云云。日華戰爭爆發三年後，林芙美子看來還未了解紅槍會的實質。這點暫且不說，關於&ldo;紅槍會匪&rdo;的情況，山本七平所寫內容與林芙美子的記述毫無關係。

再者，鈴木二郎記者描述了俘虜們站在十三米高、二十五米寬的城牆上等待著&ldo;死亡的到來&rdo;的大無畏精神。對於這一點，山本七平冷嘲熱諷地說，如果是從城內看到此種情景，鈴木二郎想必是具有&ldo;超人的遠視力&rdo;的人，&ldo;社會上也有一些奇妙的新聞記者&rdo;（單行本《我所認識的日本軍》，下冊，第二九九頁）。不過，這又是過甚的強詞奪理。

山本七平一口斷定鈴木記者是從城內看到城牆上的現場情景的。當時，也許允許新聞記者登上城牆看屠殺情況。就假定並非如此，而是從城牆下往上看到的吧。這時，如果也從城外往上看，自然也能看到等待死亡到來的紅槍會士兵的情景。而且，從城內遠離城牆內百米之外遙望城牆上靠城外一邊的俘虜，即使在這種情況下，如以望遠鏡這一有效工具取代&ldo;超人的遠視力&rdo;，不就可以看清他們的情況了嗎？

此外，鈴木二郎記者在屠殺俘虜的報導最後寫道：&ldo;據說，他們這些手持紅纓槍的人，具有堅定的信念和信仰，認為即使中彈也不會死。此事是我後來從刺殺俘虜的日本兵那裡聽來的。&rdo;因此，關於俘虜的精神氣概，或許也是從刺殺俘虜的日本兵那裡聽來並記錄下來的。如果是這樣的話，那麼應當說&ldo;此事……&rdo;的提法寫錯了，應該寫為&ldo;這些事……&rdo;。

山本七平又作了相當武斷的發言， 說： &ldo;查閱了所有記錄，但尚未看到關於（紅槍會）在南京城內的記錄&rdo;（單行本《我所認識的日本軍》，下冊，第二九八頁）。鈴木明也說：&ldo;我的解釋是，日本軍稱已為&l;紅槍匪&r;的紅槍會經常在華北神出鬼沒地活動，而關於他們出現在南京攻陷戰中的說法，我則從未聽到過，保衛南京的都是國民政府的正規軍&rdo;（《&ldo;南京大屠殺&rdo;的無稽之談》，第二一六頁）。我雖然尚未看到這方面的記錄，但也不