第一百二十三章 香火(第1/2 頁)

林溪雪想到，剛剛這監院提及，“如果有香客看到了並不存在的怪魚，還要向怪魚敬香”，觀內弟子需要阻止。

為什麼監院要阻止香客向怪魚敬香？

廟宇道場香火供奉香客

碎片化的線索在她的腦內快速重組，指向了一個顯而易見的答案。

香火在這個世界上，對於祂們而言，是有特定意義的！

小如武增廟，其中也供奉著造像，本主老爺和繡花娘娘以大巫祝為媒介，為陵湖村的村民解決問題，同時也獲得了村民的供奉香火。

大些的像這三元觀，其實本質上也是靠周遭的香客自發地前來進香，獲得源源不斷的香火供奉。

香火對於祂們而言，是有意義的，雖然林溪雪此刻並不能斷言這個意義究竟是什麼——或許是可以提升祂們的力量之類的？

如果這個猜想成立，那麼進而便可以得出另一個推論。

既然香火對祂們而言有特定意義，監院要阻止香客對這些怪魚進香，說明這怪魚也可以受到這香火的加持。

這出現在水池中的怪魚，其實和天尊，雷祖，城隍是同一類事物！

想明白了這點，便需要回答一個更加重要的問題，那便是，這怪魚為什麼會出現在這三元觀中。

監院說這怪魚是弟子心境不穩產生的幻覺，顯然是隨意編造出來的藉口，並沒一任何參考價值。

真實原因大機率是，這怪魚出現在池中，是為了爭搶香火。

林溪雪根據這兩條猜想，結合此前獲取的碎片化資訊，嘗試還原整個事件的全貌。

近一兩個月來，三元觀的池水中頻繁出現某種怪魚，伙房會莫名其妙的出現這種怪魚的肉。

這種怪魚一旦出現，就會吸引香客進香，從而和三元觀真正供奉的存在爭搶香火。

一方面，三元觀供奉的存在需要香火，所以不能封山，而是要讓香客持續進香。但在進香的同時，需要防備這怪魚搶奪香火。

另一方面，觀內凡是已經皈依的弟子，見到這怪魚後，心智便會受到侵蝕。

所以監院說如果看到這怪魚，需要自行去領取破障丹，以此來抑制這種對於心智的影響。

至於說吃到這魚肉，也許心智會受到更深層次的侵蝕，畢竟從後山山腹中的對話不難猜到，郝智便是吃了這魚肉後便直接發狂的。

但這個猜想有一處說不通，如果食用魚肉真的會造成更重的侵蝕，為何監院只是讓弟子自行領取破障丹服用？

和看見怪魚時的處理方案，似乎並沒有太多差別。

稍作思量，她的腦海中浮現出了另一個事件——透過忘塵丹消去幾位道童的記憶。

當日自己和其餘幾位道童，只是聽到了“我們供奉的雷祖是假的”這一句話，便要高功騙著服下忘塵丹，消除記憶。

可見，高功們並不希望這個言論傳播。

現在監院說，覺得吃到魚肉就自己去吃破障丹，不能在觀內亂說，影響其他人。

林溪雪猛然察覺到了兩個事件的共通之處——監院和高功不希望被傳播的，其實是某種“異常認知”，而非異常本身！

池子中有怪魚無所謂，但是如果這怪魚被弟子和香客看到並傳播出去，就會發生問題。

因為看到怪魚本身就是一種對於異常的認知。而將這種異常告知其他人，便會使得“對於異常現象的認知”發生擴散。

吃到魚肉也無所謂，但是如果將這種異常的認知傳播出去，就會發生問題。

所以，不僅僅是接觸異常會侵蝕心智，也許更可怕的是，接觸異常後，將“異常認知”擴散出去，將會引發更大規模的群體性侵蝕。

但是假設要阻礙“對於