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住了它，就那麼&l;啪&r;的一下。&rdo;蕭紅紅用手做出抓箭的動作&ldo;一點都不疼……&rdo;

何億還是那樣慢慢的說：&ldo;所以說你是歷史學家但不是一個思想家。&rdo;

&ldo;啊?&rdo;蕭紅紅奇怪的啊了一聲。

何億說：&ldo;既然我們不能把所有的事情都解釋清楚，那就不用去想了，管它呢。我們只要去做我們想做的事情就行了，有些事情也許是巧合吧，想著想著可能就著魔了。&rdo;

&ldo;哦……這麼說也有道理。&rdo;蕭紅紅做出打起精神的樣子&ldo;好吧!影月城你等著我，大歷史學家蕭紅紅一定要第一個發現你。&rdo;

何億沒象平常一樣隨意的說什麼&l;大歷史學家的名字還真沒氣勢&r;之類的話，只是低下頭繼續看他的地圖。

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下車後兩人租了一輛吉普來到他們的目的地贊布加多。察莫幹是位於東國極西地帶的大片戈壁區域，這裡是沙石的世界極度缺水人跡罕至。而贊布加多又位於察莫乾的腹地，贊布加多的意思就是恐怖的山群，顧名思義這裡是連綿不絕的山地，只是這些山都是些幾乎沒有生命的死山，只有生命力特別頑強的動植物才能在這裡生存。

蕭紅紅在東國歷史學會時曾發表過一篇文章，結合新出土的一些古代器物，她認為在《大切羅》經中所描述的黑暗城市影月之城是真實存在的，而且它的所在地就在察莫乾的腹地贊布加多。這篇名為《影月之城存在的可能性》的文章雖然寫的很有力度，但是《大切羅》畢竟只是一部宗教典籍，它本身大部分內容都被認為是虛構的，所以主流考古界對蕭紅紅的這篇論文並不是特別重視。但是蕭紅紅自己並不這麼看，她認為影月城存在的可能性非常大，察莫幹區域到今天沒有發現任何文化中心，但在這裡卻零星出土了一些與眾不同的古物，而這些物品的紋飾與《大切羅》中記載的影月之城所擁有的氣質和精神是很相似的。從出土物品的分佈來看也不象是由於中原文化的影響而產生的，靠近中原地區出土的數量反而少，而越靠近贊布加多出土量越大。這就說明當時有一種本地文化在於中原文化相抗衡而它的中心就在贊布加多。從考古地理來看，6000年前贊布加多地區很可能擁有一些水源和少量植被，這就使它有產生一座城市的可能。

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