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第9部分(第2/5 頁)

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皇后,琅邪幵陽人,文帝母也。本倡家,年二 十,太祖於譙納後為妾。〃

按晉明帝之父元帝司馬睿,本琅邪王。明帝之母荀氏 來自燕代,因而生下〃黃鬚鮮卑奴〃明帝司馬紹。而《卞

皇后傳》稱卞氏為〃琅邪開陽人〃,〃本倡家〃。則卞氏亦 有可能是自燕代流落到琅邪的鮮卑人。後來又流落到 港縣,為曹操所納,曹彰須黃,當是鮮卑血統遺傳在曹 彰身上的顯現。卞氏、荀氏都曾在琅邪居住,這不是偶 然的,看來琅邪的鮮卑人不少。

〃白虜〃本為秦人對鮮卑的貶稱,此鮮卑應指西部 鮮卑,因為西部鮮卑種雜丁令。然而,苻堅又稱慕容衝

為〃白虜〃《晉書苻堅載記下》,則〃白虜〃一詞成了

對鮮卑人的泛指,固不論其為西部或東部。鮮卑所據

地區廣大,種類本極複雜,不是所有的被稱為鮮卑的

人都有面白鬚黃的特徵。然而,因為有面白鬚黃的種

類被稱為鮮卑人,〃白虜〃也就成了對所有號稱鮮卑的

人的罵名了。東、西部鮮卑種族的區別也不是絕對的,

匈奴遺種十餘萬落〃詣遼東雜處,皆自號鮮卑兵〃,造 成了東部鮮卑的複雜性;而本是遼東鮮卑,與慕容庵

為兄弟的吐谷渾,西遷隴右,又變成西部鮮卑。總之, 血統、地區都在變化,而所謂某族人,往往不是依據血 統,而是依據地區。一個地區居住著裉多種族的人,其 中有一個是主要的,這個地區所有的種族,便以此主 要種族的名稱為自己的名稱了。鮮卑即是如此。

(五)盧水胡

《晉書》一二九《沮渠蒙遜載記》雲:

〃沮渠蒙遜,臨松盧水胡人也。其先世為匈奴左沮 渠,遂以官為氏焉。〃

又《魏書》四下《世祖紀下》雲:

〃太平真君六年九月,盧水鑰蓋吳聚眾反於杏城。〃

《南齊書》五七《魏虜傳》雲…

〃初,佛狸討羯胡於長安,(按此羯胡指蓋吳言,詳見

《魏書》一一四《釋老志》。〉殺道人且盡。〃

又《魏書》二《太祖紀》天興元年四月雲:

〃豚城屠各董羌、杏城盧水鑰郝奴各率其種內附。〃

按《宋書》九八《氐胡傳》稱大且渠蒙遜〃世居盧水為酋 豪〃。且渠即沮渠。沮渠蒙遜既是張掖臨松人,又世代 居住於盧水,則盧水當流經張掖之境。沮渠蒙遜之被 稱為盧水胡人,是因為他在盧水流域住過。住在這一 帶的胡人都被稱為盧水胡人,固不止沮渠蒙遜一人, 也不止沮渠蒙遜所屬的一個種族。這又可見地區關係 的重要。

《讀史方輿紀要》六三有沮渠川,謂在張掖〃鎮東 南〃,又謂〃沮渠蒙遜世居張掖臨松盧水,即此川矣。後

人因謂之沮渠川。〃《水經注》一湟水注弓I《十三州志》 謂〃西平、張掖之間〃,為〃大月氏之別,小月氏之國〃。 西平郡在張掖東南,而沮渠川《盧水)亦在張掖東南, 即在西平、張掖之間。據此,沮渠蒙遜當出自小月氏。 蓋旲是羯人,郝奴之。郝是烏桓姓。此二人之被稱為盧 水胡,當與進人盧水地區有關。盧水胡並非就在盧水 不動,他們是有遷徙的。《魏書》三〇《尉撥傳》說尉撥 〃出為杏城鎮將,在任九年,大收民和,山民一千餘家、 上郡徒各、盧水胡八百餘落,盡附為民〃。可知徙居杏 城一帶的盧水胡很多。郝奴、蓋吳雖非小月氏之種,伹 既在杏城盧水胡人居地,便都被稱為盧水胡人了。其 本來種族反而不顯。

以地區分,進一步就是以接受某一地區內某一主 要民族的文化分,這點到下篇及講北齊時再詳談。

第七篇胡族的漢化及胡漢分治

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