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千夫百族，莫不充　扨王府，顯角闕庭。三四十年，斯為盛矣。自魏晉以降，　未或有焉。〃這真可謂〃太平盛世〃。可是就在這種太平　盛世中，整個上層社會在腐爛下去，嚴重的政治危機　在隱伏中。

梁時士族無論是文官還是武將，無論是建業集團　還是江陵集團，都腐朽了。梁武帝是楚子的最後一個　代表，是屬於南朗前期的一個人物，因此他善於騎馬。　至元帝則〃素不便馳馬〃X《南史》八《梁本紀下》〉梁時　士族甚至懼馬如虎。《顏氏家訓》四《涉務》雲：

〃建康令王復，性既儒雅，未嘗乘騎，見馬嘛飲陸梁，

莫不攝，乃謂人曰：'正是虎，何故名為馬乎？，〃

這樣的人居然是建康令。《南史》六二《顧協傳》記梁武　帝嘗謂：

〃北方離涼，四十強仕，南方卑溼，三十已衰。如協便　為已老（顧協時年三十有五但其事親孝，與友信，亦不　可遺於草澤。〃

南朝士族年歲較長的均在前期，如王導、謝安等是。後　期三十便為已衰，已老，這樣計程車族又安得不亡？

南北士族至梁武帝時，無不趨向奢侈腐化。武人　已不能帶兵，侯景戲弄武帝〃非無菜但無醬〃（《魏書》　九八《島夷蕭衍傳》、菜即〃卒〃字，醬即〃將〃字。（解釋　見上篇）有卒而無將才，以至不得不依靠新來的北方　降將，在梁末，是不容否認的事實。在這種情況下，變　亂一起，士族的末日，在所難逃。

梁末，建業與江陵的兩大士族集團，為兩批外族　及被解放的奴隸消滅。建業士族集團，是在侯景之亂　的時候被消滅的。《顏氏家訓，涉務篇》略雲…

〃梁世士大夫皆尚褒衣博帶，大冠離履，出則車輿，　人則扶持。郊郭之內，無乘馬者。…一及侯景之亂，膚脆　骨柔，不堪行步，體贏氣弱，不耐寒暑，坐死倉猝者，往往

而然。〃

《魏書》九八《島夷蕭衍傳》略雲：

〃初《建業）城中男女十餘萬人，及陷，存者才二三千　人。……始景渡江至陷城之後，江南之民及衍王侯妃主、　世胄子弟，為景軍人所掠，或自相賣寰，溧流人國者蓋以　數十萬口，加以饑饉死亡，所在塗地，江左遂為丘墟矣。〃

臺城之圍，城中皆為不能戰的吳人及北來士族，城外　則為北將或外來民族。侯景〃又募北人先為奴者，並令　自拔，賞以不次。……於是奴僮競出，盡皆得志〃。（《南　史》八〇《賊臣侯景傳》〉臺城的勝負實為整個社會民　族的勝負。

江陵也有一批士族。他們有的從南陽等地遷來，　如庾氏、宗氏；〔見本書第八篇《晉代人口的充動及其　影響》（一））有的從建業過來，如王褒、周弘正。《南史》　三四《周弘正傳》說到侯景平定之後，朝議遷都的問　題。梁元帝曾大會文武四五百人，說〃勸吾去者左袓〃。　〃於是左袒者過半〃。可見當時寄居江陵者不少。西魏　攻陷江陵，〃汝南王大封、尚書左僕射王褒以下，併為　俘以歸長安。乃選百姓男女數萬口　，分為奴婢，小弱者　皆殺之〃。（《南史》八《梁本紀下》〉江陵這支士族也被　消滅了。

梁末之亂，為永嘉南渡後的一大結局。南朝士族　在經過數百年腐化之後，於梁末被全部消滅。陳為南　朝的尾聲，且社會有重大的變化。此即南方土著豪酋　的興起。陳為北人低門與南方蠻族相結合所建立的朝

代。

或謂梁武帝廢嫡立庶，導致骨肉相殘，為梁朝滅　亡的原因。骨肉相殘，自是一個原因，然梁武帝之所以　廢嫡（昭明太子蕭統之子蕭歡）立庶（晉安王蕭綱，即　簡文帝〉，是因為南朝整個社會不重嫡子。關於梁武帝　廢嫡立庶，《南史》五三《梁昭明太子統傳》雲：

〃帝既廢嫡立庶