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第29部分(第2/4 頁)

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男女弟子分開居住的,其中青霞峰、朗月峰和落星峰居住的都是女弟子,包括首座也都是女子,而逐日峰、千竹峰和玄葉峰住的都是男弟子,其中只有千竹峰因首座徐長文的道侶江玉馨也居住其上,因此才有女子。而主峰天劍峰,因藏經閣、弟子大校場等都在此峰之上,又是門主、各位長老及嫡系弟子居住之地,因此才同時有男女弟子居住,不過各自的居處也是相距甚遠,並非雜居。

支派的弟子來到主派中,自然也是要男女分開居住,天華支派的女弟子由孫靜領著,在主派接待弟子的指引下向著青霞峰飛去。而岳雲鵬和胡一刀則帶著男弟子居住在這逐日峰上。

其實單是逐日峰一系的弟子,比之天華支派來並非多出許多,因此岳雲鵬一行人的到來也讓這座山峰上很是熱鬧了一陣,不過一旦將住處安頓好之後,天華支派的弟子們便不約而同的安心修煉起來。一來是這天劍山脈中的靈氣比之天華山脈濃郁數倍,二來是他們見識過主派的威嚴氣象後,心中隱隱生出些奮發之意,勢要在此次門派大較中嶄露頭角,期望就此加入主派修行。

凌展是這群弟子中唯一一個沒有走出居住的弟子,他雖然於修煉一途也很刻苦,但是其實他只是因為在這個世界中缺乏歸屬感,下山遊歷的時候尚能行俠仗義一下,而回到天華山上的時候,似乎除了修煉,也沒有什麼其他事情好做。但是來到主派之後,他就完全沒了修煉的心思,因為他來此目的很簡單,就是要見一見徐若婷,問清當初自己被救時的情況。

不過這主派之中似乎規矩比較多,他在逐日峰上轉了一陣之後,試著向幾名主派的雜役弟子打聽徐若婷的居處,可是這些弟子只是恭敬的向他行禮問好,對於這個問題卻是閉口不答。凌展又不熟悉主派的結丹弟子,更是不便直接闖入他們的居處,因此一時間想要問路卻無從問起。

他又轉了一陣,忽的想起數個時辰前剛剛來到此峰時,隨首座葉德華一同迎接的還有幾名結丹弟子,其中一個名叫田墨的弟子被安排負責搭理天華支派弟子的日常飲食起居等諸般事務。葉德華當時特別強調過,天華支派的弟子如有任何需要,可去尋田墨,並且這田墨還特別介紹了去自己住處的路徑。

凌展摸索著找到了田墨的洞府,這裡附近的環境自然是比不得胡一刀的刀王殿,不過大約也佔地數里,有一片藥園和三間丹房,至於田墨自己則是與他一樣居住在洞府中的。要知道,天華支派的結丹弟子,也並非每個人都有能有自己的藥園和丹房,大約二十名弟子都是由外門供應靈藥,想要煉丹也是在內門的丹殿使用門派分配的丹爐。至於外門弟子則基本要透過門派賞賜才能獲得靈藥和靈丹,能有自己的丹爐的人幾乎便不存在,更不要說外門範圍就沒有丹殿丹房這點所在供他們專心煉丹。

不過像凌展這種從未煉過丹,全是門主岳雲鵬和師父胡一刀供應丹藥修煉的人物,說出來簡直會讓主派的結丹弟子們也要眼紅不已。當然,他使用的丹藥都是給築基期弟子服用的,主派的弟子們也不大需要這些。

由雜役弟子進去通報之後,田墨很快便迎了出來,他也隱約知道凌展的身份有些特殊,因為在天華支派一行剛剛抵達的時候,首座葉德華自然是是的岳雲鵬和胡一刀,但是於下面的結丹弟子多半都是不識的,胡一刀當時很自豪的介紹了一下自己的這個弟子的名字,雖然他沒有將旁的話,但是主派的一眾弟子見凌展還只是築基期的修為,卻能在支派中拜入一名長老的門下,有那訊息靈通、心思活泛的,自然就看出了凌展的不同。

田墨能被安排專職負責天華支派弟子的飲食起居,自然是伶俐乖巧之輩,而且凌展雖然修為低了一階,但是單以身份論也是與他平輩的弟子,若是尋常沒有師承的支派弟子,在主派同階修為的弟子面前都是要矮上一頭的,但是田墨對待

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