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只此就夠了。

氣氛極其怪異得融洽了。

沈君兆不與他置氣,說起了正事:「梁銘這份禮單,只怕不止給了我。」

雍理也凝起神來:「他無非是想趁亂而入,撈上一筆,那小子汲汲營營,絕非善茬。」

沈君兆便又瞥他一眼:「陛下倒是瞭解他。」

雍理趕忙補一句:「朕最瞭解你。」

沈君兆嗤了一聲,倒是沒駁他,繼續說道:「他既有此心思,這次入京便不能讓他安穩回去。」

雍理也起了殺心:「他敢以賀壽為名入京,是篤定了朕不能輕易動他。」

六州一統,聖子梁銘在蠻族的聲望登至頂峰。

六州不比中原,中原歷來儒釋道平衡,王權重於神權,民風更趨理性;六州不同,他們信奉神教,神權遠超王權,所以哪怕常年分裂,各族為政,卻也能因為共同的信仰擰成一條繩,牢不可破。

梁銘學了點邪門術法,以聖子自居,唬得那幫子不開化的蠻夷奉他為神。

這三年,又修了中原學問的梁銘更是善用權術,一統六州後成為民心所向。

他敢在萬壽節朝賀,也是有恃無恐。

他來大雍出了事,六州原地發瘋,必起戰亂;他安安穩穩回去,無異於打了大雍一巴掌,甚至還能給雍理來個釜底抽薪。

怎麼算都是血賺不虧。

三年而已,梁銘這謀略早已不是那隻烏拉亂叫的小狼狗。

這些沈君兆自然明白。

不能讓梁銘死在大雍,甚至不能讓梁銘一回六州就出事。

可讓梁銘就這麼胡作非為一番,再舒舒服服回去,絕無可能。

沈君兆語調正常,但聽到雍理耳朵裡便又帶了點酸氣:「陛下與那六州聖子關係甚篤,不如虛與委蛇,誘他入甕。」

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麻雀鳳後無名三國志
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