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第140章 道之人生的意義(第3/6 頁)

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諸天、亦或是覺醒天賦和擁有神通,他

們追求夢想的歷程就是實現自我的生命意義,無論追求

什麼樣的夢想,必須有一個前提,不能是妄想。

意義的前提是建立在生命基礎之上的,如果沒有了

性命,那還談什麼意義,所以說,無論是追求什麼樣的

夢想,就有了一個共同的標準,那就是追求生命的本源

和奧秘,物質和精神構成了生命的本體,那我們追求的

一定是肉體和精神才是真的夢想,除外本體所需和精神

所需的以外任何追求一定是妄想,如果是妄想無論你怎

麼去追求,最終結果都是一場空,妄想一定會讓你遍體

鱗傷,在悲痛欲絕中沉淪,成為行屍走肉。夢想就不同

了,因為夢想出發於本心,是真意的,我們吃飽喝足本

體自然滿足,領悟了精神境界心神自然愉悅。

夜風雲的聲波盪漾在整個大陸,繼續說道,實施追

求之前,我們必須明白什麼是夢想?怎麼追求?什麼是

妄想?怎麼迴避?世間五花八門的資訊錯綜複雜的知識

,一個幼兒純白無暇的心靈,又怎麼可能去分辨真假利

害,我們不僅要問去學習什麼?為什麼要去學習?學習

的目的是什麼?它的意義何在?這一切都在決定著幼兒

塑造心靈和思想的開端,決定著他未來的行為表現。

我們談意義就要首先弄明白,我們賦予的意義是什

麼意義,意義的本身又是什麼意義,生命在大道自然法

則的演化下,孕育而生,宇宙的所有生命都是自然法則

的產物,是自然法則造化中的一份子,我們來自於自然

,自然的道是虛性的、隱性的、法則的、我們看不見摸

不著,不能聞,不能去品嚐,但是我們可以感知的一切

有形有象的實有,它就是道的法則顯現,大地養育萬物

不去主宰,不自居其功,讓萬物順其自然,這便是德,

德是顯性的,有形有象,由此我們可以說,德的顯象就

彰顯了道的意義,有形有象的德給與了我們生存的一切

條件,氣、水、陽光,食物,生命的繁衍就彰顯了德的

意義,我們追求生命的本真意義,就這於此。我們來自

於大道的自然法則,在迴歸於大道的自然法則中去,追

本溯源去感悟生命存在的真意,這一來一回的覺悟歷程

,就實現了生命賦予他的人生意義。

夜風雲看著萬里區域密密麻麻的人山妖海,一個個

沉思頓悟,微微點頭,繼續說道,迴歸自然的覺悟歷程

是實現人生意義的關鍵所在,我們從孃胎中降生,就開

始了本能的模仿和學習的開始,父母是我們的知己至誠

的友伴,不需要語言,一個眼神就能表達彼此的心意,

這是血脈相連的心靈感應,是意會,父母的行為表現會

影響孩子初始的心靈和思想的雛形,我們從自然中來,

自然就是唯一敬畏的導師,在父母和書院先生的引導下

,我們一點點的明悟和意會自然的萬事萬物,塑造自然

的善德心靈,匯聚宇宙大道的真樸思想,我們就有了獨

立思考決斷的能力,立志激發夢想,追求生命本源大道

的宏願,這就是生命客觀實存的人生夢想。

我們從自然那裡模仿來的知識,附著於自身從行為

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前輩請自重,你道侶夠多了
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