第28部分(第4/4 頁)

到哈維爾的問題，蘭斯左手大拇指微微一收力，但很快就鬆開了，避開了提問的哈維爾，而是看向了馬丁，“不知道你是否看過保羅－林斯的‘神之城’。”一句話，頓時就讓馬丁臉上的表情凝固住了，蘭斯嘴角的笑容徐徐漾了開來，“我就是在閱讀完這本小說之後，決定拍攝這部電影的。”

哈維爾不明所以，他沒有看過“神之城”，所以不知道這本書到底有什麼意義；但馬丁身為一個正宗的巴西人，土生土長的里約熱內盧人，他絕對是再明白不過了。前者糊塗，後者震驚，所以兩個人一時間都陷入了沉默。

蘭斯不疾不徐地朝前邁著腳步，以輕鬆的語調繼續說到，“我曾經經歷過這樣一件事，我的一些美國朋友知道我對亞洲文化頗有研究之後，就問我，中/國人是不是沒有見過牙膏，是不是所有人都騎腳踏車？”

蘭斯的話語都還沒有落，哈維爾就反問了一句，“難道不是？”

“哈哈。”蘭斯直接就笑出了聲，那爽朗而放鬆的模樣讓哈維爾有些窘迫，“當然不是。現在已經是二十一世紀了，網際網路已經逐漸普及，如果你們對於世界的瞭解依舊停留在幾個世紀之前，那就太糟糕了。”蘭斯看了哈維爾和馬丁，就接著說到，“這樣說吧，我的中/國朋友也曾經問過我，是不是所有美國人都有體臭，是不是所有美國人的性/生活都十分開放而且糜爛？”

“當然不是！”哈維爾直接就還擊到，顯然對這番話十分不贊同，“那些天主教徒……”辯解的話才說了一個開始，哈維爾就停住了，一臉的灰敗，雖然心有不甘，卻又無法反駁。他終於明白了蘭斯話語的意思。

“你們是記者，大部分普通居民都是透過你們的報道來了解事實，就連你們都不知道的，那麼整個社會又怎麼可能知道呢？”蘭斯的這句話說得十分柔和，沒有批判的意思，也沒有嘲諷的意思，彷佛只是在陳述一個事實，這讓哈維爾和馬丁陷入了思考之中，“這就是我決定拍攝這部電影的原因。”

哈維爾想了想，視線根本捨不得離開蘭斯，注視著眼前男人表情裡的每一個細節，“你是想要為這片貧民窟說好話嗎？”

“肯定不是。”馬丁直接就否定了，因為他讀過“神之城”，他知道這本小說有多麼真實多麼殘酷，展現了一個他從來都沒有了解過的世界。但，從剛才蘭斯為曼/努/爾等人辯護的言論來看，馬丁又有些不確定了，他看向了蘭斯，“是嗎？”

蘭斯搖了搖頭，“不是。”這讓馬丁鬆了一口氣，而哈維爾則皺起了眉頭，“我只是想要呈現出一個真實的上帝之城。我希望能夠將這裡的真實面貌呈現給大家看，不同的人可以看到不同的東西，也許社會學家會看到這裡的隱患，也許教育學家會思考缺乏教育的意義，也許經濟學家會看到整頓這裡的契機，也許商人會看到旁人所不瞭解的商機……我願意把思考的權力交給觀眾。就好像中/國或者美國，亦或者是巴西一樣，如果有這樣的機會，將他們的真實面貌展現在其他人面前，然後由觀眾自己來判斷，那裡的真相是什麼。”

馬丁和哈維爾再次沉默了，這一次不是因為詞窮而沉默，而是因為了解而沉默。

“人們對這片貧民窟有太多未知，也有太多偏見，那些從貧民窟走出來的人，必須花費兩倍、三倍、甚至十倍的努力，才可能闖出一片屬於自己的天空。同樣的情況不僅僅是在這裡，在美國許多城市也是如此，底特律至今還是無法擺脫糟糕的形象。”蘭斯的話讓哈維爾微微點了點下巴，“我沒有那麼大的能力去改變這些偏見，我也不確定貧民窟的現狀是否能夠改變，但至少，我可以提供一個視窗，讓大家去窺見另外一個世界。”

說到這裡，蘭斯就停止