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毒難受，並不能使人吃飽。吃氣的人一定要說“呼氣吸氣，吐出已有的納進新鮮的”。昔日彭祖曾經奉行過，但不能永久長壽，終於得病死了。

【原文】

24。27道家或以導氣養性（1），度世而不死，以為血脈在形體之中，不動搖屈伸（2），則閉塞不通。不通積聚，則為病而死。此又虛也。

【註釋】

（1）導氣：導引形體，以舒血脈之氣。這裡可以理解為練氣功。

（2）動搖：這裡作活動講。

【譯文】

道家或者用練氣功來保養生命，成仙不死，認為血脈在身體中，如果不活動，不彎曲舒展，就會閉塞不通。血脈積聚不通，就會生病而死亡。這話不真實。

【原文】

24·28夫人之形，猶草木之體也。草木在高山之巔，當疾風之衝，晝夜動搖者，能復勝彼隱在山谷間，障於疾風者乎（1）？案草木之生，動搖者傷而不暢（2），人之導引動搖形體音，何故壽而不死？夫血脈之藏於身也，猶江河之流地。江河之流，濁而不清；血脈之動，亦擾不安（3）。不安，則猶人勤苦無聊也，安能得久生乎？

【註釋】

（1）障：被遮隔。

（2）暢：通達，順暢。這裡是正常生長的意思。

（3）疑“擾”後脫一“而”字。“擾而不安”與上文“濁而不清”相對，可證。

【譯文】

因為人的身體，就像草木的形體一樣。草木在高山頂，正當大風衝擊，晝夜搖動，它們能更勝過那些隱蔽在山谷裡免受大風吹動的草木嗎？我們觀察到草木剛發芽，被搖動的，要受到損傷而不能正常生長，那麼人導氣，屈伸筋骨，活動身體的，又怎麼能長壽而不死呢？血脈隱藏在人的身體中，就像江河在地上流淌一樣。江河奔流，水渾濁不清；血脈流動，也會被攪動得不安寧。血脈不得安寧，就像人勤苦而不愉快一樣，怎麼能夠長生不老呢？

【原文】

24·29道家或以服食藥物，輕身益氣（1），延年度世。此又虛也。

【註釋】

（1）益：增加。

【譯文】

道家有的由於吞吃了藥物，身子變輕體氣增加，於是延年益壽成了仙人。這話又錯了。

【原文】

24·30夫服食藥物，輕身益氣，頗有其驗（1）。若夫延年度世，世無其效。百藥愈病，病癒而氣復，氣復而身輕矣。凡人稟性，身本自輕，氣本自長，中於風溼（2），百病傷之，故身重氣劣也（3）。服食良藥，身氣復故，非本氣少身重，得藥而乃氣長身更輕也（4），稟受之時，本自有之矣。故夫服食藥物除百病，令身輕氣長，復其本性，安能延年至於度世？

【註釋】

（1）頗：少，略。

（2）中：受到。

（3）氣劣：氣少，氣短。

（4）而乃：疑“乃而”之誤倒。更：疑是衍文。“氣長”與“身輕”對言，可一證。又與上文“氣少身重”正反相承，可二證。

【譯文】

因為吞吃藥物，身子變輕體氣增加，略有證明。至於延年益壽成仙人的，世上還沒有效驗。各種藥物能治好疾病，病治好了能使氣恢復，氣恢復了能使身子變輕。凡人從天稟受特性，身體本來開始就輕，氣本來開始就壯，由於受到風溼的侵擊，各種各樣的疾病都來傷害它，於是身體感到沉重，氣感到短促。吃了良藥，身體和氣又還原了，並非本來氣短少身體沉重，吃了藥才能氣壯身輕的，而是在天稟受的時候，本來一開始就有的。所以吃藥物能除百病，即令身體輕了氣壯了，恢復了他原來的特性，又怎麼能延年益壽甚至於成仙呢