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第113部分(第1/5 頁)

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遭虎篇第四八

【題解】

“變復之家”認為老虎吃人是天降災異,是上天對官吏為奸的一種譴告。王充在本篇中針對這種觀點進行了批駁。

王充指出,老虎是“山林之獸”,“稟性強勃”,人湊巧碰到“貪叨飢餓”的老虎而被吃掉,就像人碰上蛇、蜂被咬死、螫傷,遇到水、火而被淹死、燒死一樣,不值得大驚小怪。老虎吃人和官吏為奸完全是兩碼事。他認為“清廉之士,百不能一。居功曹之官,皆有奸心”,“必謂虎應功曹,是野中之虎常害人也。”由此可見,“虎害人於野,不應政”。王充進一步指出,在荒亂年月,“穀食乏貴,百姓飢餓,自相啖食,厥變甚於虎”,可是“變復之家”卻“不處苛政”,可見他們的“天人感應”論是立不住腳的。但是王充又認為野生動物進城是一種徵兆,人被老虎吃掉是命中註定的,這又帶有宿命論的色彩了。

【原文】

48·1變復之家(1),謂虎食人者,功曹為奸所致也(2)。其意以為,功曹眾吏之率(3),虎亦諸禽之雄也。功曹為奸,採漁於吏(4),故虎食人,以象其意(5)。夫虎食人,人亦有殺虎。謂虎食人,功曹受取於吏(6),如人食虎(7),吏受於功曹也乎?案世清廉之士,百不能一。居功曹之官,皆有奸心,私舊故可以倖,苞苴賂遺(8),小大皆有。必謂虎應功曹,是野中之虎常害人也。夫虎出有時,猶龍見有期也(9)。陰物以冬見(10),陽蟲以夏出(11)。出應其氣,氣動其類。參、伐以冬出(12),心、尾以夏見(13)。參、伐則虎星(14),心、尾則龍象(15)。象出而物見,氣至而類動,天地之性也。動於林澤之中,遭虎搏噬之時(16),稟性狂勃(17),貪叨飢餓(18),觸自來之人,安能不食?人之筋力,羸弱不適(19),巧便不知(20),故遇輒死(21)。使孟賁登山(22),馮婦入林(23),亦無此害也。

【註釋】

(1)變復之家:參見41·9注(3)。

(2)功曹:郡縣屬官,主管官吏的任免升降。《後漢書·百官志》:“郡縣有功曹史,主選署功勞。”

(3)率:通“帥”。《北堂書鈔》七七引“率”作“帥”。首領,首長。

(4)採:榨取。漁:侵奪。

(5)象:顯示。

(6)受取:指受賄榨取。

(7)食虎:指捕殺老虎而食之。

(8)苞苴(jū居):指饋贈的禮物,引申指賄賂。《禮記·少儀》注“苞苴,謂編束萑葦以裹魚肉也。”饋遺貨賂,亦必裹以物,故云“苞苴”。

(9)見:同“現”。

(10)陰物:按陰陽五行之說,陰氣從秋天開始出現,到冬天極盛,所以把冬天出現的動物叫陰物。

(11)陽蟲:按陰陽五行之說,陽氣從春天開始產生,到夏天達於極盛,故把夏天出現的動物叫陽蟲。

(12)參(shēn身):參宿,二十八宿中的西方七宿之一。伐:伐星,參宿中的三顆小星。

(13)心、尾:心宿、尾宿。二十八宿中東方七宿的兩宿。

(14)虎星:即“白虎”。參見14·5注(10)。

(15)龍象:即“蒼龍”或“青龍”。參見14·5注(9)。

(16)搏:捕捉。噬(shì士):咬。

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