第172章 一顆金丹就把我打發了？(第1/2 頁)

餘七安還沒有高興多大一會，外面猴子猴孫叫了起來：“師祖，外面有混世魔王等妖怪打過來了，他讓咱們讓出花果山給他們居住。”

餘七安嘴角抽了一下，原本以為這群小嘍囉不會出現了，沒想到自己剛突破對方就上門送經驗了。

這種小事本來不用餘七安出手的，但是今天不是正好沒事，又剛突破，拿這群人試試實力還是可以的。

餘七安一個縮地成寸幾步跨到山下陣前，混世魔王領著一千多小妖正在山下叫囂，山上猴群在幾個猴妖的帶領下正冷冷的看著。

猴群立刻騷動，領頭的猴將軍看到餘七安激動的拱手：“師尊，您怎麼親自來了？”

餘七安打量著山下：“我就是來看看，這群妖怪誰給他們的膽子敢來上花果山鬧事。”

猴將不屑的撇撇嘴：“不過是一個剛化形的妖怪，仗著身大力強，手底下有千多個點化小妖，不值一哂。”

餘七安聽到這個一下子也沒有了興趣，這混世魔王按照原著，那是孫悟空拔了幾根毫毛嚼碎變做猴子就抓住，然後拿刀隨便就一刀兩段的貨色，確實沒啥說頭。

餘七安問道：“既然沒有什麼名堂你們打殺了或者趕走就是，為何還要報到我這。”

猴將軍撓撓頭：“張良師兄說過，碰到外來的妖怪一定要仔細打探清楚來路出身，知己知彼之後，在進行處置，做事要有頭有尾，別今天打了小的，明天來了老的。

若是有那種大妖手下，神仙眷屬，貿然動手，豈不是給花果山帶來災禍。

這混世魔王雖然弱小，但是卻是架雲從北面陸地而來。”

餘七安一下子瞭然，原來是東勝神洲來的妖怪。

如來曾經說過：天下四大部洲，東勝神洲者．敬天禮地，心爽氣平；北俱蘆洲者，雖好親生，只因餬口，性拙情流．沒有其他的毛病；西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖然沒有上真，人人都固壽；但說是那南瞻部洲者，貪瀅樂禍，多殺多爭，是真正的口舌兇場，是非惡海。

雖然這些話很扯淡，就像西牛賀洲，不貪不殺，養氣潛靈，雖然沒有上真，人人都固壽？

這西遊一路上就這裡妖怪最多，而且靈山腳下還有獅駝國這樣的大凶之地。

再有說南瞻部洲貪瀅樂禍，多殺多爭，是真正的口舌兇場，是非惡海。這不是搞笑麼？

南瞻部洲這個時候可正是唐太宗李世民在位，古代盛世沒有能超越漢唐者，唐朝更是華夏頂峰，這樣的地方竟然被他形容的連西牛賀洲都不如。

北俱蘆洲雖好親生，只因餬口，性拙情流．沒有其他的毛病，這個簡單來說就是這裡的人沒啥信仰，而且妖怪比人多。

唯獨東勝神洲被誇了一頓，為啥誇兩個損兩個？

其實道理很簡單，如果西牛賀洲是西方教如來的基本盤的話，那麼東勝神洲就是天庭的基本盤。

用如來的話說就是敬天禮地，心爽氣平，他敢說天庭直管的地方不好？

說南瞻部洲不好是為了傳道需要，好的也要說成不好，要不然人家本來已經夠好的了，你還傳個屁。

為什麼說西遊大興佛教，並不是說如來把經書傳到了長安，所以佛教大興了，就算佛教傳到南瞻部洲，這裡道教實力依舊壓佛教一頭。

而是在取經的過程中，佛教完成了對西牛賀洲的一次大掃蕩，剔除了不穩定因素，讓那些國家堅定了信仰。

就像是烏雞國的國王把文殊菩薩泡水裡三天，然後就被文殊用青獅把他扔井裡三年。

還有滅法國、車遲國這種，最後都是歸於佛家信仰。

當然從歷史上來看，這次傳經也是非常成功的，確實奠定了佛教在南瞻部洲的地位，但是離一家獨大還遠著