第172章 一顆金丹就把我打發了?(第1/2 頁)
餘七安還沒有高興多大一會,外面猴子猴孫叫了起來:“師祖,外面有混世魔王等妖怪打過來了,他讓咱們讓出花果山給他們居住。”
餘七安嘴角抽了一下,原本以為這群小嘍囉不會出現了,沒想到自己剛突破對方就上門送經驗了。
這種小事本來不用餘七安出手的,但是今天不是正好沒事,又剛突破,拿這群人試試實力還是可以的。
餘七安一個縮地成寸幾步跨到山下陣前,混世魔王領著一千多小妖正在山下叫囂,山上猴群在幾個猴妖的帶領下正冷冷的看著。
猴群立刻騷動,領頭的猴將軍看到餘七安激動的拱手:“師尊,您怎麼親自來了?”
餘七安打量著山下:“我就是來看看,這群妖怪誰給他們的膽子敢來上花果山鬧事。”
猴將不屑的撇撇嘴:“不過是一個剛化形的妖怪,仗著身大力強,手底下有千多個點化小妖,不值一哂。”
餘七安聽到這個一下子也沒有了興趣,這混世魔王按照原著,那是孫悟空拔了幾根毫毛嚼碎變做猴子就抓住,然後拿刀隨便就一刀兩段的貨色,確實沒啥說頭。
餘七安問道:“既然沒有什麼名堂你們打殺了或者趕走就是,為何還要報到我這。”
猴將軍撓撓頭:“張良師兄說過,碰到外來的妖怪一定要仔細打探清楚來路出身,知己知彼之後,在進行處置,做事要有頭有尾,別今天打了小的,明天來了老的。
若是有那種大妖手下,神仙眷屬,貿然動手,豈不是給花果山帶來災禍。
這混世魔王雖然弱小,但是卻是架雲從北面陸地而來。”
餘七安一下子瞭然,原來是東勝神洲來的妖怪。
如來曾經說過:天下四大部洲,東勝神洲者.敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好親生,只因餬口,性拙情流.沒有其他的毛病;西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖然沒有上真,人人都固壽;但說是那南瞻部洲者,貪瀅樂禍,多殺多爭,是真正的口舌兇場,是非惡海。
雖然這些話很扯淡,就像西牛賀洲,不貪不殺,養氣潛靈,雖然沒有上真,人人都固壽?
這西遊一路上就這裡妖怪最多,而且靈山腳下還有獅駝國這樣的大凶之地。
再有說南瞻部洲貪瀅樂禍,多殺多爭,是真正的口舌兇場,是非惡海。這不是搞笑麼?
南瞻部洲這個時候可正是唐太宗李世民在位,古代盛世沒有能超越漢唐者,唐朝更是華夏頂峰,這樣的地方竟然被他形容的連西牛賀洲都不如。
北俱蘆洲雖好親生,只因餬口,性拙情流.沒有其他的毛病,這個簡單來說就是這裡的人沒啥信仰,而且妖怪比人多。
唯獨東勝神洲被誇了一頓,為啥誇兩個損兩個?
其實道理很簡單,如果西牛賀洲是西方教如來的基本盤的話,那麼東勝神洲就是天庭的基本盤。
用如來的話說就是敬天禮地,心爽氣平,他敢說天庭直管的地方不好?
說南瞻部洲不好是為了傳道需要,好的也要說成不好,要不然人家本來已經夠好的了,你還傳個屁。
為什麼說西遊大興佛教,並不是說如來把經書傳到了長安,所以佛教大興了,就算佛教傳到南瞻部洲,這裡道教實力依舊壓佛教一頭。
而是在取經的過程中,佛教完成了對西牛賀洲的一次大掃蕩,剔除了不穩定因素,讓那些國家堅定了信仰。
就像是烏雞國的國王把文殊菩薩泡水裡三天,然後就被文殊用青獅把他扔井裡三年。
還有滅法國、車遲國這種,最後都是歸於佛家信仰。
當然從歷史上來看,這次傳經也是非常成功的,確實奠定了佛教在南瞻部洲的地位,但是離一家獨大還遠著