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第146部分(第1/5 頁)

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事情卻一樣會發生。”

這一點始也很清楚。任教歷史之後,他就確實明白歷史就像一條大河。時間本身固然是存在的,而歷史卻可能是人類有了認識之後才存在的。

歷史是隻有人類才有的,瞭解歷史是人類的特權。可是瞭解歷史和學習歷史並加以活用好像是兩碼子事。這個世上,沒有學到任何歷史的人還大有人在。

“可是最讓我後悔沒有插手的是鄭和的航海日記被燒燬時。”西王母的聲音中摻雜著悲哀的微粒子。

鄭和是一三七二年出生的中國人,是明朝的武將,也是前所未有的大航海者。是一個身兼宦官和回教徒身份的不凡人物。

鄭和的大航海壯舉遠超過哥倫布、麥哲倫、達伽馬等人。參加的人數約有三萬七千名。船隻有三百七十艘。最小的船隻也長達五十四公尺,寬達二十公尺。有名的西班牙“無敵艦隊”比這個晚了一世紀才誕生,可是其船身的大小和鄭和船團的最小艘船比起來還不及一半。

鄭和的航海行動多達七次,船團遠及非洲東岸。有一說認為發現澳洲大陸的就是鄭和。

後世歐洲的歷史學者感到驚訝的不只是其規模而已。鄭和的大艦隊所到之處從不搶奪殖民地、掠奪、追捕奴隸,這一點也是歐洲人的常識所不能理解的。美國議會圖書館館長D·巴斯汀說過“真正擁有基督教精神的是身為異教徒的他們。”

鄭和在航海記錄和造船技術書方面都留下了質量並重的遺產。如果這些東西獲得妥善保管的話,一定會是全人類的至寶。可是,很遺憾的,所有的東西都在鄭和去世之後被燒燬了。而進行這項蠻行的是明朝的兵部尚書(國防大臣)劉大夏。他絕對不是一個壞人。他只是正義感強烈,憎恨宦官的橫暴,對宦官之一的鄭和也深惡痛絕。

操控像劉大夏這種視野狹窄的正義鬥士對歷史上的陰謀家而言是一件易如反掌的事。有一次劉大夏下定決心。

“一定要將鄭和的航海記錄都燒燬,破壞造船和航海的技術書,以防今後再出現研究這些資料的人。否則宦官將專橫跋扈、財政破敗,明朝亦將亡矣。為了正義,我必須完成這項使命。就算犧牲自己的生命也在所不惜……”

於是,劉大夏便實行了正義的信念。距離鄭和死後大約四十年。鄭和所留下的航海、地理、造船、海外事情、貿易等資料是何其地寶貴啊?而這些記錄全都付之一炬,化成火灰了。

劉大夏是明朝的忠臣,為國盡忠。在宮廷的改革和黃河的治水方面建立了不少功勳。當時的人和後世之人都稱讚劉大夏是一個無私無慾的人。可是,他也被批評為粉碎了歷史巨大的可能性,破壞應該留給後世文化遺產的大罪人。人經常因為一件事情的結果而不論其動機或目的就受到批評。這件事就充分說明了主觀的正義感這種東西的危險性。

“燒過書之後接著就是燒人了。”提出這個警告的是“羅蕾萊”的作者海利希·海涅。當偏狂的正義橫行而成為一種瘋狂行徑時是很可怕的。第二次世界大戰時,日本陸軍從各個家庭中掠奪了將近一萬三千個的美製“藍眼娃娃”,將之焚燬殆盡。這種狂氣不是來自正義而是源自愚劣,可是卻證明了破壞文化的人在歷史上就是敗者。說完了這段話,西王母這次用一隻手撫摸著玉扈的頭髮。

“自工業革命之後,人類這二百年來不停地在汙染著地球。如果人類現在滅亡了,地球大概也要花上兩百年的時間自我淨化吧?對地球的生命而言,那只是一瞬間。”西王母的語氣非常淡然。

“面臨危險的是人類不是地球。對人類而言,地球是不可或缺的,可是對地球而言,人類卻不是絕對必要的。”西王母黑色的瞳孔閃著光芒。始想起了西王母不僅是母性的象徵,同時也是大地的象徵。西王母輕輕地嘆了口氣,重新

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