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第120部分(第2/5 頁)

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光,猶如銀河飛灑人間。

數十位身穿樸素青衣的古裝女子,出現在廣場的中央,翩翩起舞。隨著舞姿的變化,身上的青色服裝,也漸漸明亮起來,變成了銀亮一片,最後變得金光閃閃,猶如一隻只浴火重生的鳳凰。

而原來身上的青色,則是猶如雲團般地朝中央匯聚,最後構成了一棵巨大的青銅古樹,屹立場中。

奇異的造型,誇張的樹枝,讓伍斌一下認出了這就是三星堆的青銅神樹,傳說中的東方神木“扶桑”。

下面舞蹈的女子也彼此圍成了另外一個圓形圖案,化為一隻展翅飛翔的金色鳳凰。

“龍鳳呈祥!”

坐在主席臺右側的杜文嶽心頭默默嘀咕了一句。

這次表演,大陸還真是用盡了心思,每一個圖案都是有歷史來歷的,且採用虛實相生的表現手法,將傳統表演形式和高科技的投影融匯為一體,既展現華夏五千年的璀璨文明,又表現大陸這方與時俱進的強大國力。

尤其是前後兩個節目,一北一南,一典一新,一龍一鳳,都是寓意著兩個大字“統一”。

前面的幾位臺灣各黨派的大佬和身邊的眾多知名人士,要是看不出大陸的用心,幾乎是不可能的,但偏偏說不出什麼來。

但想起來也是有些好笑,臺灣這邊只能偷偷摸摸的玩下虛幻縹緲的堪輿玄學,要求隔海而治,大陸卻是大張旗鼓地將“統一”二字寫在臉上。

其中高下之別,一眼就看出來了,連比劃猜啞謎的餘地都沒有了。

原來臺灣官方還準備用珍藏多年的大部分故宮國寶來展現文化底蘊,靠數量和質量取勝。結果臺北鎮宮三寶全部拿了出來,大陸這邊竟也有“碧玉西瓜”和“翡翠白菜”、“肉型石”旗鼓相當。

“毛公鼎”比起渾厚莊重的“後母戊銅鼎”,僅在氣勢上就弱了三分。

尤其是讓臺灣幾位玄學大師失策的是,原本計算好的略勝一籌,也因為大陸這邊“碧玉西瓜”等七件海外國寶的迴歸,變成了各有千秋,平分秋色。

但壓垮馬背上最後一根的卻不是稻草,而是一座任何國寶都無法企及的傳國玉璽,象徵華夏天下正統地位的和氏璧也冒了出來,讓臺灣方面根本無法找出一件能與之匹敵的文物來,勝券在握的局面成了一盤散沙。

當然,對於杜文嶽來說,心頭也是有一點小疙瘩的,但更多的是欣喜和興奮,讓所有文物重見天日,大概是所有真正的考古學家的最大心願。

至於那些玄而又選的龍脈紫氣、國祚天運,都是一個笑話而已。(未完待續)

。。。

第一九九章 驚鴻一瞥

金色的鳳凰化為漫天流螢,消逝在廣場中央。【】整齊一致的吶喊和號角迴響在天地間,五隊身穿五色服飾的戰國士兵,出現在了廣場中央。

中央黃土,東方青木,南方赤火,西方白金,北方黑水。

華夏最重要的五德學說以軍陣的形式出現,猶如走馬燈的轉過不停,歷史也好似回到了春秋戰國時期。

軍陣的上方,出現了一塊塊熒光板,匯聚成了五面巨大的螢幕,先是出現了五行金木水火土的景象,然後轉化成了五幅巨大文物的影象。

“道德經竹簡”、“越王勾踐劍”、“曾侯乙編鐘”、“後母戊銅鼎”,這四件文物先後出現在高空俯視的四邊四隊軍列的螢幕上,旁邊還呈現出了文字說明。

只有中央的正方形螢幕上泛起了萬點星光,向中央匯聚,最後綠光一閃,一面巨大的玉璧出現在畫面上,上有簡潔大氣的飾文,好似自帶靈性的的光澤,漸漸從平面的影象變成了立體的全息圖片。

這塊玉璧通體呈現出墨綠色,明亮照人,邊緣的紋飾繁細,線條流暢。隨著四周光線的

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