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弱的書畫文物是陳列在玻璃櫃中之外，大部分的文物都是沒有防護櫃的，直接按照各自的形式，陳設在大殿之中。

說起來，這次陳設的四十八件文物的放置圖，也是他這個院長，提交給大陸這邊的。當然。幕後的大黑手就是面前的這位老同事，將臺灣提供的二十四件最有價值的國寶，擺設成了一個“八卦陣”。

這邊的故宮博物院不僅採納了這個擺設圖，還大肆讚譽了了幾句，說他們經驗豐富。對文物的擺放也是研究到了極致。

儘管大陸官方從來不講究什麼封建迷信，但杜文嶽卻不相信，這邊幾十個研究了一輩子傳統中華文化的專家學者，看不出這個“八陣圖”的端倪來。

大概是根本不放在心上，任憑這邊折騰，連見招破招的心思都沒有。

或者。不理會就是最好也是最佳的對付方法，要是對方請什麼大師也擺設出一個九宮圖出來，就算是破了陣，也是輸了面子。

到時候，臺灣朝野上下。可是會有無數說辭了。

付明城見老同事臉上帶著似笑非笑的表情，當然知道他是笑什麼。不過他不亂插手反對這事情，已經是給足了自己的面子。

現在，張希言大師的玄門陣勢已經成型，就算沒有他口中說的玄奧不可深測，但在這幅“楚河漢界”的陣圖下，燕京原來的三朝真龍紫氣也會旁流一部分，附著在故宮原有的二十多件國寶上。帶回海峽對岸，至少也能堅持二十四年的江山。

目光一掃，就看見御座下最近的一件國寶“翡翠白菜”正盛放在一個玉盤中。好像隨時都可以呈現給龍座上的天子一般。

後面緊跟著則是兩個生氣盎然的大西瓜，猶如青龍白虎一樣，侍衛在象徵“玄武”的翡翠白菜兩邊。

這個呈現菱型的四邊形最後的組成部分，則是臺北故宮鎮宮三寶之一的“肉形石”，恰好象徵了先天四象中的“朱雀”。

怪不得“翡翠白菜”、“肉形石”和“綠玉西瓜”會在奇珍異寶無數的清朝宮廷，並稱為“清宮三寶”。原來是暗蘊勾勒天地四維的風水妙用。

說起來，這次還真要多謝一下那位離世的歸國華僑。送回了這件國寶，不然。“楚河漢界”的陣圖，最多隻能發揮七八分效用。

其中最無可挑剔的地方，就是這次兩岸國寶聯合展出，是巡迴兩岸三地的，第二站當然是臺北。

等這批國寶運過去之後，張希言大師可以逆轉陣圖，將原本就存放在故宮的國寶吸附的龍氣，轉送到臺北的故宮內。

只要“毛公鼎”等臺北故宮三寶在，龍氣就在。至於最後一站的港澳地區，到時候弄出一點意外情況，少送兩件過去就是了。

付明城和杜文嶽就在大殿上指指點點，評說幾件國寶的時候，只見大殿前的平臺的另外一邊上，鋪設起了厚厚的地毯。

現在天空的飄雪已經停歇，幾輛小型除雪車正在平臺下的廣場上做最後的清掃工作。天空厚厚的雲層，浮現出一片白茫茫的反光。

外面的溫度也比中午升高了兩三度，不是那麼寒冷，再加上在幾個固定的表演場地，也安置上了小型的電熱爐，將一陣陣熱風送到可以聚集幾萬人的廣場前。

重新鋪設修整過的御道，也安置上了一些燈光裝置，偌大的廣場，有條不紊地分割成了幾大部分。從金水河到大殿前的中央廣場上，空出了一塊偌大的表演場地，幾個猶如軍陣般的穿著古裝的團隊，已經在兩旁站得整整齊齊。

付明城指著一隊穿著唐人裝束的佇列，對老朋友道：“我還以為準備表演《羽衣霓裳曲》呢，原來是準備來一場《秦王破陣樂》，給我們一個下馬威！”

杜文嶽輕輕搖搖頭道：“聽說壓軸的節目可不是秦王破陣，而是更古老的一段舞蹈，十分出彩的。至