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。在無意識中，養成二分隊的意識，與其他分隊相對立。

假設來自各個聯隊、中隊的傷病員，集中在兩間病房進行治療和休養，不知不覺中就營造了各個病房的氣氛和特性，從而形成了與另一個病房的對立。如果a病房的某人被b病房的某人打了，ab兩廂馬上會各自抱成一團，空氣立刻緊張起來。

倘若b病房的人中途轉入a病房，那麼過不了多久，就會站在a病房一邊，與原來住過的b病房相對壘。

真是令人不可思議。如果矛盾和問題涉及各自的聯隊或者中隊，a病房的病友們又會同室操戈，以所屬聯隊、中隊畫線，形成新的陣營。

這種集體意識、小圈子觀唸的生成，是依各種對立的具體情況而產生範圍變化的。從我們小隊、我們中隊，到我們整個大隊……

從各聯隊、各中隊匯集到療養所，分在不同病房。雖然不論a病房或b病房，大家都是患者，但卻沒有大集體的意識，而是各自囿於狹小、閉塞的小圈子裡。

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第二卷乙第115號證（7）

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在自己分隊（班）裡，我們同樣沒有是一小隊（排）或一中隊（連）計程車兵這種大集體的意識（具有大的整體意識是另外一回事，另外一種情況）。

這種小團體主義實際上非常的可悲和可笑，簡直就不是成年人的行為，純粹是滑稽無聊地熱衷於搞對立抗爭。

當兵的，還能稱之為人嗎？為什麼這麼心胸狹窄，總想把自己封閉在狹隘的小圈子裡。為什麼不能大度些，為什麼就沒有全域性觀念呢？！

據說在離我們六七里遠的前方，有相當數量的配備有大炮的敵軍。幾天前三大隊就派出過身著支那服裝的便衣去偵察。昨晚，一大隊為了切斷敵人退路，已由皂市秘密出發。今天，我們大隊出發。

昨晚弟弟來過，說是明天出發，讓我把年糕帶上做乾糧。我自己則將分的另一份讓弟弟帶走。最後說了句多保重就與他分手了。

在前幾天的報紙上，經常刊有關於汪精衛&ldo;和平運動&rdo;宣告的報導。汪是國民政府的頭麵人物。對於由他發起的&ldo;和平運動&rdo;，各地都出現了贊同其宣告並準備實施的支那人。

支那國民已陷於無可忍耐的苦難之中，他們痛苦已極，已經到了無以復加的程度。在遭遇戰禍的地方，燒、殺、破壞、搶、掠等等非人道的罪惡行徑，已經使殘暴達到了極點。人們流離失所，無家可歸，財產喪失殆盡，處於饑寒交迫之中。

在尚無戰火的支那後方，老百姓被強制有錢出錢，有力出力，以支援抗戰。支那人都已疲憊不堪，而抗戰的前景又十分渺茫。處於如此境地，&ldo;和平宣告&rdo;無疑就像疾風驟起般迅速傳播，受到稱頌，甚至可以說如同聽到了上帝的福音。

至於戰爭，無論付出多麼巨大的犧牲，葬送哪怕是幾百萬名士兵的生命，耗費幾百億的戰費，最終也必須獲勝。戰勝國為了奪得戰爭的勝利，須作出許多犧牲。糧食短缺，不得不以小米等雜糧充飢。而呈敗勢的國家則更為悲慘。可能連糠菜都吃不上，只能以野菜樹皮果腹。一方面在戰場上取勝了，但同時卻將戰敗國的老百姓置於連雜糧都吃不上的境地。戰勝國的人們在飽嘗吃糠咽菜的辛酸時，應該想到走向失敗的國家的百姓連吃的東西都沒有的困境。戰勝國的人們在作出吃糠咽菜的犧牲時，敗局已定的國家的百姓可能想抗戰都不可能了。因為那時他們可能已經餓死或餓得奄奄一息了。

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