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趙明答應馬上去現場阻止。但是，他對宗教和《易經》八卦，是持客觀、科學的態度。改革開放以後，他有機會半懂半不懂地粗淺瀏覽過幾本有關宗教、易經以及地理風水的書。有人說，風水學是中華民族傳統文化寶藏之一，它是集地球物理學、地球磁場學、水文地質學、環境景觀學、建築學、氣象學、宇宙星象學和人體生命學等學科為一體，且不說勘察風水是不是具有完全的科學性，但是存在就是道理。從人類進入文明社會即有了關於風水的記載，如甲骨文中的&ldo;卜宅&rdo;記載，應該承認它是中華民族傳統文化的一個組成部分，而且傳承了幾千年。今天開發商迷信風水，還要居心叵測地破壞長樂花園業主的&ldo;風水&rdo;，作為業主委員會主任，即使自己不相信風水中的迷信部分，也不能允許開發商或物業公司以及任何人，違反有關法規，擅自改變透過總體驗收後的規劃設計，更不能允許以此作為打擊廣大業主維權意志、破壞廣大業主維權行動的手段。開發商要拆除&ldo;揚帆&rdo;景點，說明他們已經開始喪失自信，只能依靠破壞風水跟業主與正義對抗。業主保護&ldo;揚帆&rdo;景點，已經超出風水概念範疇，是包含著善惡之爭的深層意義。此時，他絕對不能袖手旁觀或者聽之任之，必須挺身而出保護&ldo;揚帆&rdo;，讓廣大業主繼續乘風破浪。

他趕到現場，巫中不在那裡了，只看到六張白色大帆蓬已經歪倒在草地上。他跑到物業管理處，把躲在空調機下的巫中拉了出來，怒容滿面地說：&ldo;巫中，你已經調離長樂花園物業管理處，今天還敢跑來搞破壞！&rdo;

巫中在趙明面前不敢放肆，裝出一副可憐相，說：&ldo;趙主任，我知道您要講的是什麼，我在趙主任和業主委員會面前，可沒有那麼大的膽子，拆除南大門揚帆景點是大老闆親自命令的，你說，我們打工的敢不執行嗎？&rdo;

趙明不想跟面前這個無賴多言，只是態度凜然地說：&ldo;巫中，你馬上轉告賴家興，開發商擅自拆除南大門&l;揚帆&r;景點是違法行為，希望他看清形勢，遵守法律，尊重業主，立即修復&l;揚帆&r;景點。&rdo;

從物業管理處回來以後，趙明即坐在電腦前草擬一份給開發商的抗議書，並將草稿傳送到楊峰的電子郵箱，接著隨手撥通楊峰的電話：&ldo;楊峰，我剛剛給你發了一份電子郵件，有空的話，現在就開啟看一看，沒有意見的話就列印幾份，蓋上業主委員會公章，下班的時候帶回來。對了，一份交餘誠信拿到影印店放大四倍，張貼在宣傳欄，具體情況等你們回來的時候再細談。&rdo;

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碰頭會上，委員們義憤填膺，有的委員還提出馬上發動群眾推倒假山，重新豎起大揚帆。趙明不贊同這種行動，物業管理權在人家手中，即使讓業主們一時把那堆嶙峋怪石推倒了，他們還會再壘起來，現在推倒它不會有什麼好的結果，也沒有任何實際意義，只有我們真正奪回物業管理權，廣大業主才能當家做主，長樂花園的問題才會得到徹底解決。他認為眼下不是&ldo;怒而撓之&rdo;的時候，千萬不能因小失大，小不忍則亂大謀。業主委員會的精力應該全部投入準備第三次接管物業管理權的戰略戰術謀劃。在新的戰役打響之前，將面上的維權工作暫時放在一邊，一切都按兵不動，並且還要造出一個假象，讓賴家興他們以為業主委員會只能開開業主大會、發發知會、提提抗議，沒有其他能耐，更沒有力量跟開發商進行實質性的對抗；或者讓他們認為趙明和長樂花園業主委員會黔驢技窮、山窮水盡，將漸漸消沉下去了。他認為，當前業主委員會只要向廣大業主發個通告，給開發商和市城市建設規劃局發份知會，表個態就夠了