第九十五章 白雲菩薩普灑甘霖(第2/5 頁)

賽會有所不同的是，在正殿門口多了一個綵棚，正中安放一張特大供桌，上面端坐白素貞、小青二人的塑像。前面香案上擺放諸色祭品，香菸繚繞，燭火通明。門口放置一口紅漆木箱，上蓋上留著一個方孔，前面寫著“功德箱”三個鎏金大字，由那十名功德主輪流值守，王老夫子捉筆記禮。參拜隨禮者絡繹不絕，直忙得王老夫子汗流浹背，嘴裡不住地念唸叨叨：“莫急，莫急，誰也落不下——一個一個慢慢來。把名字說清楚，等記好了再走……”三天廟會結束，禮送了戲班子，除去各項開銷費用，竟盈餘了三百兩銀子、五百多吊銅錢，功德會終於有了第一筆資產，直樂得劉玉等人笑不攏口。盛大的第一屆白雲菩薩、青衣使者坐檯法會舉得了圓滿成功。

倏忽過了三年，劉玉帶領原班人馬在村中又選出兩位絕色少女，要充當白素貞、小青的替身。一切進展的十分順利，可在坐檯那天卻發生了變故。按照定製，新人坐檯之日，便是舊人離去之時。叵耐那高繼萍、徐紅芳二人在定慧師太的諄諄教誨下，已潛移默化地接受了佛教教義，發誓此生要一心向佛，再不還俗。故而與前來迎接的家人大鬧一場，以死明志。家人無可奈何，只能任其暫且住在白雲庵。這樣一來，確是給定慧出了個難題，一座小小的白雲庵，總不能同時出現兩個白雲菩薩和青衣使者。再說，那高繼萍、徐紅芳二人天資聰穎，刻苦好學，這短短的三年時間，已熟讀了不少佛學經典，悟性又高，就連定慧也自愧弗如。尤其生活習性及待人接物方面，處處模仿白素貞、小青。定慧師太在人前人後，常常誇她們二人與佛有緣，不知已修行了幾世。在村人及眾香客心目中，她們確是活生生的白雲菩薩與青衣使者。要是再換上兩個生面孔，大家一時也很難接受。至於此次選出的胡應萍與楊喜花兩位美女，雖說十分漂亮，但在氣質上總讓人覺得比高繼萍、徐紅芳差了那麼半截兒。功德會細細討論研究，覺得白雲菩薩與青衣使者的位置，還是由高繼萍、徐紅芳二人連任為上。至於新選的胡應萍和楊喜花兩個，等坐檯儀式完成後再徵求她們的意見，若要出家，就留在白雲庵，依舊由定慧師太調教，以便將來接替高繼萍、徐紅芳的位置；要是不想出家，就讓其父母暫且領回。因此，第二屆的坐檯法會便如此草草收場。探詢二人意見，俱是不願回家。在她們心目中，能夠坐檯已是人生最大的榮耀，死活要在庵中待上三年五載，虔心侍奉白雲菩薩和青衣使者，以修來世福報。劉玉及幾位功德主聽了，暗暗讚歎其志向不凡，遂安排二人住進白雲庵，拜定慧、靜慧為師，與高繼萍、徐紅芳為伴，誦經禮佛，帶髮修行。

第三屆坐檯法會亦如期舉行，選中的女子亦是白雲峽本村的，名曰孫小慧、劉紅豔。因那高繼萍的白雲菩薩與徐紅芳的青衣使者早已深入人心，遂繼續連任。新選的兩人亦不願回家，要誠心侍佛，又拜定慧、靜慧為師，入住白雲庵。這樣一來，白雲庵就有了六名美女，自然熱鬧了許多。所不同的是，這次的選秀還引來無數遠方的文人騷客，間接地參與到選秀中，品頭論足不說，還提了許多建議。言說這個盛會不該三年舉辦一次，應當年年舉行，方才顯得隆重熱鬧。至於名號，也不應該叫白雲菩薩、青衣使者坐檯法會，應改為“白雲峽選美會”。參選女子不能僅侷限於白雲峽本地，應接納十里八鄉、甚至四面八方的秀女參選，決出名字。奪冠者謂之“花魁”，獎賞白銀二百兩；次為“亞元”，賞銀一百兩。至於去留，悉聽尊便。劉玉等人聽了，並不當回事，也不辯駁，只是一笑了之。誰知那些士人確是背景深厚，能量巨大，竟然間策動秦州地方官府，發來行文例制，著白雲峽地方上依照此法執行。劉玉見到文書，卻才大吃一驚。尋思這個“選美”工作已經違背了他的初衷，便託故辭掉會長職務，推薦王老夫子繼任，也好與士人溝通。王老夫子雖說是一百二十個不情願，