第一章 話古語喜出新意(第1/2 頁)

我上學時酷愛文科，但考試成績總不盡人意，知心學友替我尋找原因，那就是有一半時間閱讀小說，故而便有了“小說迷”這個外號。雖說外號並不雅觀，但總比“牌迷”、“棋迷”、“罵迷”、“吃迷”等好得多，因此上便歡歡喜喜的雙手接應。這樣一來，十有九分的空閒時間都看小說，除了眼睛略有些受罪之感，身子別的機體工作起來都很正常，也就不以為然，天長日久，習慣成自然，終身也難改變。迷到裡面，有時亦會鬧出笑話。記得有一次看《水滸全傳》，一百二十回版本，的確被“沒羽箭飛石打英雄”給迷住了，吃包子時把墨汁當成了辣椒湯給吃了一嘴，害的人洗了半天，臭了一天。這樣沒日沒夜地看，當真是莫可計數，要不是跑得快，小小肚皮恐怕早就漲爆。縱觀所讀，無論古今中外，只要一逮到手，都要大飽眼福，一睹為快。腦海雖說像個雜貨鋪，亂七八糟，無頭無緒，但影響最深的還是那些古代名著，諸如《水滸全傳》、《三國演義》、《西遊記》、《封神演義》等等。以我粗淺的評議就是故事情節曲折動人，人物形象刻畫的活靈活現、栩栩如生，筆法巧妙細膩，諸如景物描寫我更是無詞形容。這也恐怕是其流行民間最廣的一點原因，別的我就無法評說。

這裡再給諸位推薦一本書，在我來說亦是心中最愛。此書也許諸位看過，或者聽過，它的一個最大特點就是語言土，味道濃，“土”的令人“噴飯”，罵語更是新奇，“千古第一罵”言之不假——她，就是清代李汝珍先生的名著《鏡花緣》，民間稱其為《唐敖遊海外》。

此書寓意之深，話語之妙，堪比現代最風行的《諷刺與幽默》，諸如“黑齒國”遭女辱時的“吳郡大老倚閭端盈（問道於盲之切語）”，“白民國”遇白字先生的“切吾切”，“淑士國”聽腐儒“之乎者也”的酸詞，“女兒國”粉面郎纏足受困，男女易位令人哭笑不得，特別是“君子國”兩書生敬服良箴的妙論，放在現今社會，亦有可取之處。小說雖然以唯心論為宗旨，又採用唯物論辯證法，比如二吳評論“聖人”訂製的禮節、風水、宴席、婚姻、纏足等等，列取諸多弊端，令大“天朝”的多、唐二人面紅耳赤，無言以對······

可笑的是，那些早就被封建社會的正統文人批評過的社會弊端，也就是現下常說的“不正之風”，又被許多閒漢追捧起來，並且是大張旗鼓、大吹大擂，就像一股流行風，刮向我們美麗的鄉村家園，最嚴重的就是兒女婚嫁大事。誠如書中所說，“婚姻”一事，關係男女終身，理宜謹慎，豈可草草；既要聯姻，如果品行端正，年貌相當，門當戶對，既是絕好姻緣。此論除了“門當戶對”有點牽強附會，倒也說得合情合理。怎奈我的家鄉周圍，就有那麼一些人，兒女談婚論嫁時，先是找人算命，拆八字，論五行，美其名曰“合婚”；接下來就是論家庭貧富，肯出禮錢，能大操大辦否？不知天下有多少好姻緣給生生拆散，皆此二罪之惡也！那些由婚姻引發的刑事案件，大半都由此引起。所以，那些廣大的先進群眾對此都深惡痛絕，大家就更應該團結起來，同這股不正之風斗爭。

某日在《甘肅農民報》上看到一篇署名笑林的“馬武初探親家母”的文章，原文雖然寫不出來，但大致意思倒也記得。其雲：馬武給兒子說下一門親事，便提上禮品，興致勃勃地前去探親，適逢親家母在家。見面寒暄過後，親家母並口不提正事，只轉彎抹角地說拉扯孩子多不容易，上學唸書花費多少，吃藥看病花費多少，穿衣吃飯花費多少······總之一句話，離不開錢。馬武是個伶俐人，早知她的心思，便假裝糊塗，拿自家黃牛打比方回應，把一個滿心歡喜的親家母氣得張口結舌······此文雖短，卻分量十足，雖為戲言，但禮通天下。我既然自詡為先進群眾中一員，既然提起話頭，不免就要饒舌說些正經事。