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妃女子已經進入媛神堂,不管怎麼說,他也不必再傻站在這裡。雖然心存此念,但斧高的腳卻動彈不得,沒多久,身體就輕輕哆嗦起來。

而另一方面,媛神堂中的燈籠光開始向神堂的右側(即西方)移動。那裡有一座奇異無比的建築,名曰榮螺塔。再向西,是婚舍的三幢建築,從北至南依次為前婚舍、中婚舍和後婚舍。今晚長壽郎將在其中的前婚舍度過,妃女子則會在中婚舍過夜。

那些奇妙的建築斧高只進去過一次,是今年春天的時候,長壽郎帶他來的,還笑呵呵地囑咐他道:&ldo;別讓任何人知道喲!&rdo;

從北側的對開型格子門進入媛神堂,正面就是祭壇,在祭壇後方能望見媛首冢。媛首冢右側略靠裡的地方祭祀著御淡供養塔。

擺放各種供品的祭壇右邊有一扇拉門,穿過這扇門就會踏上一條短走廊。行至走廊盡頭,開啟眼前的拉門,裡面就是榮螺塔了。這幢建築的妙處就在於它的古怪構造。塔內,由木板密密鋪就的通道,以螺旋形的曲線向左上方陡峭地斜伸開去。沿通道層層攀升,剛想著總算到了塔頂,卻馬上就要反向旋轉而下。換言之,特意登上去卻必須立刻下來。塔下也有一扇拉門,門內是朝三個方向延伸出去的三條短走廊。右走廊通往前婚舍,中間的可抵中婚舍,左邊則直通後婚舍。三套婚舍結構相同,入口處是茶室,有四帖(1)半大;裡面是六帖大的房間,頗具小型住宅之風。無論如何,那些建築裡最有趣的莫過於榮螺塔的上下行構造。假如斧高從媛神堂出發,長壽郎從婚捨出發,同時上塔,在登頂之前兩人卻絕對不會相遇。因為榮螺塔是雙重螺旋結構。

&ldo;你能明白嗎。兩條路就是像這樣,交錯著往上升哦。&rdo;長壽郎快活地看著雙眼圓瞪滿臉驚訝的斧高,細心講解。

&ldo;但是,能不能告訴我,為什麼要造這麼奇怪的東西呢?&rdo;

長壽郎說過,兩人獨處時措辭就不必鄭重其事了。但斧高還不能靈活區分場合,所以不經意間語氣就會變得恭敬起來。

&ldo;這個嘛,因為在這個漩渦裡行走可以驅除邪魔嘛。&rdo;

斧高稍顯拘謹的見外措辭,令長壽郎苦笑不已。不過,他還是把榮螺塔的驚人作用告訴了斧高。

人們都說淡首大人總是對秘守家的男子,尤其是一守家的繼承人作祟。那女孩是不是完全不受殃及呢?這個問題也難以定論。一守家出生的女孩裡,偶爾會有瘋瘋癲癲的狂女。日常生活倒是與常人無異,但言行中時常顯露狂亂跡象。和傳說中特立獨行舉止怪異的淡媛有重合之處,因此不知何時起,這種現象也被認為是淡首大人施加了影響。傭人及村民之所以向妃女子投去奇異的目光,她本人的粗野固然是部分因素,但主要也是拜家族代代有狂女的現象所賜。雖然誰也不認為她當真精神失常,但人們常常心懷恐懼,認為她隨時可能發瘋。

如果說狂女的出現是對一守家內部的影響,那麼對族外的影響則容易應驗在新娘身上。當然這裡的新娘是指嫁給繼承人為妻的女人。辯證地來看淡首大人對繼承人作祟的負面感情,或許也能這樣看待:其中含有極度扭曲的愛情。也就是說,婚禮意味著本該被咒死的人,心卻被別的女性奪走,所以淡首大人會發怒。一守家流傳下來的一個故事,讓人們全盤接受了這種觀點。

寬政年間(一七八九~一八零零),一守家繼承人從外地娶來的新娘對媛神堂疏於參拜。

遵照以往的慣例,新娘在婚禮前需用煤灰塗臉,披戴頭巾,穿上粗陋的衣物,說穿了,就是要在掩去本來面目的狀態下,姑且先做一次參拜。等全部儀式完成後,再以一守家明媒正娶的少夫人身份,舉行一次盛大的參拜。這是因為人們認為,婚禮至初夜期間,即

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廢土廢物逆襲
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