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底消滅國界，恐怕

還需要一萬年吧。

說到底，這得益於海豚人沒有歷史包袱。曾有一位歷史學家論述，為什麼美

國在開國之初就能制定出大憲章，保證了美國沿著一個相對正確的道路發展，那

也是因為沒有歷史包袱，美國是個移民國家，而移民們一般都是對權威的反叛者。

相對而言，海豚社會是一張更乾淨的白紙，可以由著覃良笛在上面設計藍圖了。

晚上，嘩嘩的海浪聲伴著吱吱嘎嘎的繩索磨擦聲。透過木屋板壁的縫隙觀察

四野低垂的天穹，時間和空間都好象是永恆的。在這片蠻荒的天地裡，拉姆斯菲

爾有暇安靜地思考一些問題，對海豚人社會和陸生人社會做一個對比。海豚人社

會中有很多好東西：沒有國家，沒有戰爭，沒有性別的禁忌，沒有賣淫和強姦，

沒有吸毒。但最使拉姆斯菲爾感到震撼的一點，是他們不追求做最強者，自覺地

接受外在力量的制約，而他們其實完全有力量拋掉這些制約。再想想人類，恰恰

是在這方面走了一條邪路，無論是族群之間、人與動物之間、人與疾病之間，人

與自然之間，人類（或人類中的一部分）一直孜孜求取著絕對的主宰地位。一萬

年來，沒有一個人類的哲人真正看破這一點。

在海豚人的社會規則中，他處處可以看到覃良笛留下的痕跡。他長眠前與覃

良笛有18年的共同生活，在閒聊中曾聽覃良笛說過許多相當另類的見解。比如，

關於&ldo;人類的發展已經失去制約&rdo;這個觀點，就曾不經意地出現在飯後閒談中。

那時，在覃良笛心目中這些觀點可能還沒成型，還沒有清晰化。但從建立海豚人

社會到她去世的28年中，她把它們條理化了，並且變成實實在在的社會規則。

拉姆斯菲爾的決心已經明顯地動搖了。如果是這樣――如果海豚人繼承了陸

生人文明又拋棄了陸生人的種種弊病，那他的&ldo;為海人爭得嫡長子繼承權&rdo;還有

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