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第九百三十四章 堅金王(中)(第1/2 頁)

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這麼拗口的稱號,如果不是武皇陛下之前就已經圈定了範圍、對準了軌道,羅南肯定沒法子第一時間想起來。事實上,他從“十二國”的內涵資訊中逐條逐級搜尋,還是花了兩秒鐘,才真正確定了這個稱號的歸屬:

“是荒墟真神的那個屬神?”

“所以,你是將‘堅金王’列入了‘荒墟神國’?”

羅南被她這麼問,還真有點被老師考較的感覺,下意識回想了一遍自己的分類邏輯,這才應了聲:“是啊,有什麼問題嗎?”

“沒有,我只是想,你的大宇宙史、神明史的功力還是挺紮實的。一般涉及神明的從屬分類,哪怕是最基礎的,也會被內蘊的規則力量侵蝕,哪怕地球尚不在神明披風覆蓋範圍下……到現在還這麼活蹦亂跳的,你的‘禮祭古字’水準進展神速啊,疏洩導引,頗有章法了。”

“……多謝誇獎。”

羅南沒什麼可說,到了這個層級上,認知和力量必須匹配,到最後都要體系化。武皇陛下見微知著,推演他的長項短處,再正常不過。更何況,他“禮祭古字”水準突飛猛進,相當程度上不也是武皇陛下與瑞雯“合著”那篇《人神關係簡史》的功勞?

從這個意義上講,武皇陛下對他還有半師之誼。

這樣想著,羅南對武皇陛下的觀感更加複雜,總體則更趨緩和。能夠正常交流、且不斷給出新情報的武皇陛下,實在很難讓他生出惡感。

被武皇陛下打岔,羅南的思路有些偏,不過最終還是回到正軌。

他梳理有關“堅金王”和“荒墟真神”的資訊。

既然祂們在“十二國”之列,就是當初在“孽劫世”開端的慘烈一戰中隕落的諸天神國、六天神孽方面一百三十一名神明之一。

羅南找到的資料,主要是“荒墟真神”的。

畢竟,立國神明的材料豐富性,是從神、屬神無法比擬的。而同屬於神國體系下,獨立性更強、類似於“客卿”甚至“盟友”身份的從神,有關資料資訊詳實程度又要勝過屬神——後者功能性、依附性太強,很多時候只是作為立國神明的“功能掛件”而存在。

“荒墟真神”是諸天神明裡面第一等的老資格,是摹古派的前期代表,也就是最依賴古神資源成就神明的那一類。

這位神明一直認為“古神遺蛻逐級吸收和演化是宇宙其他生靈成就神明的最便捷道途,也是追逐古神威能的必經之路”,熱衷於尋找古神軀殼及對應的資源,並開發出種種利用法門。

李維的“偽神物化真種儀式”,有相當一部分法門源流,應該就來自那邊。

這種相對來說比較原始、限制也比較大的成神之路,到後來被“晨曦之主”這般真正的新神爆得連渣都不剩。可不管怎麼說,“荒墟真神”確確實實是到了那個位格,也是在萬神之戰中廝殺、掙扎並存活下來的真正的“立國神明”。

嗯,最終還是與祂的神國一起崩掉了。

至於祂的屬神“堅金王”,武皇陛下點名的那位,根據羅南手中整理的資料,好像正是部分“古神遺蛻”轉化的一道珍稀虛空礦脈,出入於層疊位面虛空之間,最終被“荒墟真神”點化真靈,用來驗證自身的成神之路。

此後便一直作為“荒墟真神”的屬神存在,事蹟不顯。

但再怎麼事蹟不顯,聽稱號也是和“血獄王”一個級別的大能,真正的神明位格,怎麼就和王鈺扯到一塊兒去了?

羅南不可避免地有了一番猜測,並當即尋求確認:

“所以王鈺是‘堅金王’的真靈轉生?”

“他哪有那麼幸運?”

“是‘他’還是‘祂’?”

羅南下意識伸手比劃,卻想到武皇陛下看不見,正要再做描述,武皇陛

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