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總之，這個故事很離奇，簡直是莫名其妙，既宣揚了&ldo;天命論&rdo;，又把&ldo;義氣&rdo;說成是至高無上，可以超越一切的道德準則，把人引入了重私恩、重感情、輕原則、輕立場的誤區，從宇宙觀，政治觀和倫理觀等不同角度來衡量，都是不可取的。

□ 劉備與諸葛亮的關係

關於劉備和諸葛亮的關係，劉備曾說過：&ldo;孤之有孔明，猶魚之有水也。&rdo;（《三國志&iddot;諸葛亮傳》）因而後人多認為，這君臣二人是&ldo;魚水&rdo;關係。按照《三國演義》的描寫：劉備對於智慧超群、有雄才大略的諸葛亮非常信任，遇有軍政大事無不請他出謀劃策，簡直是言聽計從，奉若神明。但事實究竟如何呢？古今的學者對各種史料進行了研究，從一些蛛絲馬跡來看，好像事實未必如此，從而提出了許多疑點。

第一，赤壁之戰之後，劉備西進益州，並沒有把諸葛亮帶在身邊，而是帶去了法正和龐統，作為主要謀士。後期才調諸葛亮率兵入川，和劉備在成都城下會師，並沒有起到多大的參謀作用。

第二，奪取漢中的戰爭，以法正為謀士，諸葛亮卻留在後方做後勤工作。

第三，劉備非常信任關羽，把鎮守荊州的重任交給了他，終於導致了慘敗的結局。如果當時劉備調關羽入川，而把諸葛亮和趙雲等留在荊州，後果可能不會如此。

第四，關羽失荊州後，劉備大舉伐吳，也沒有把諸葛亮帶在身邊，似乎也沒有理會他的意見。在火燒連營、一敗塗地之後，諸葛亮感嘆地說：&ldo;如果法孝直還在(註：法正已於兩年前逝世)，就能夠制約主上，不讓他東行；即或還是要東行，也必然不會慘敗的。&rdo;(《三國志&iddot;法正傳》)從諸葛亮的這番無可奈何的言論中，我們發現，劉備和法正的關係才稱得起是言聽計從，諸葛亮算了什麼!

第五，劉備和諸葛亮在戰略思想上有分岐。諸葛亮始終堅持自己在《隆中對》中的基本戰略方針：跨有荊、益兩州，西和諸戎、南撫夷越、東結好孫權、北伐曹操、復興漢室。其中維護孫劉聯盟，是最關鍵的內容。而劉備是個急功近利的機會主義者，缺乏明確的戰略思想，只追求割據一方，稱王稱帝，對諸葛亮的聯吳思想不太重視，這可能是他在用兵上不太信任諸葛亮的根本原因。

明清之際的大思想家王夫之(1619年1692年)在其史學名著《讀通鑑論》中，對於劉備和諸葛亮的關係有很深刻的分析，擇要譯述如下。

&ldo;諸葛公之心，是一定要存漢的，一定要滅曹的。不交結東吳，則要受東吳的牽制難以興起北伐之師。……而先主的心志則與此不同了。先主開始時想自強，後來則想自立為王，這種雄心不改，便與關羽合拍了。所以他信任諸葛亮不如信任關羽，而且不如孫權之信任子瑜(諸葛亮之兄諸葛瑾)。懷疑諸葛亮與東吳的交誼太深，而且還懷疑他與子瑜相勾結……。先主不死，吳不止，北出祁山的軍隊也不能走出來啊……&rdo;

□ 關羽與諸葛亮的關係

關羽與諸葛亮的關係，史書上披露甚少，只有一些零星的記載。據《三國志&iddot;諸葛亮傳》：劉備三顧茅廬，請出諸葛亮後&ldo;與亮情好日密，關羽、張飛等不悅&rdo;，於是劉備談出了&ldo;魚水&rdo;之論。這是關羽對諸葛亮的嫉妒，是早期的事。

不過，像關羽那樣驕傲自負的人，估計在以後也不會太服諸葛亮的。根據上引王夫之的分析，劉備與關羽關係最鐵，信任關羽勝過諸葛亮，又懷疑諸葛亮與其在東吳做官的哥哥諸葛瑾會勾結