第112部分(第2/5 頁)

，有山，名曰：竹山，不高。

顧名思義，竹山之上，滿上遍野都種植著許多竹子，各種各類，品種上百，有湘妃、有佛肚、有盤絲……

竹為歲寒三友之一，不畏寒冬，此際枝葉茂盛蒼翠，綠幽幽一片，風景大好。

郭家莊園便坐落在竹山山麓處——其實整座山都隸屬郭家的產業，那些竹子便是花費巨資種植養成的，有專人看守護理。

一條青石大道蜿蜒而出，與揚州城外的官道相接連通。

把文會設在城外的莊園，一來地方闊落許多；二來依山傍水，景色宜人，無疑更符合文人的審美，還能看做為一次踏青呢。

趕往莊園的馬車絡繹不絕。

今天的郭家莊園，基本屬於全開放式，並無關卡之類，只是吩咐些僕從在一邊侍候著，留意場面情況。

文會章程，從午時開始，但前一個時辰，都是自由活動時間。款待午飯時，才會真正召集大家起來，主人家出面，說話。

反正自由得很，無拘無束。

依照葉君生的理解，所謂文會，大抵便是一個圈子裡的聚會，吃喝玩樂，吟詩作對……

他們一行進入莊園後，張山宗隨即遇見不少朋友，立刻熱情地招呼著。

見到葉君生面生，有人便問起，張山宗介紹起來，說這位名叫葉豐，字“君生”。諸人聽著，一時間沒有多想，只是作揖行禮，口呼“久仰”之類。至於久仰些什麼，估計他們也不知道。

葉君眉聽著好笑，她敢打賭，對方肯定沒有知悉哥哥真正的身份。其實也沒什麼奇怪的，天南地北，相隔何止千里？葉君生又並非那種“名動天下”的大人物，別人不識得，實屬正常。

又或者，即使聽著名字熟悉，不留意的話也想不過來，只是認為同名同姓而已。

這個世界，訊息委實蔽塞得很，沒有照片，沒有直面性的影片傳播，只聞其名不見其人的事例海里去了，不差葉君生這一個。

而與此同時，張山宗也沒有點明，卻是想等文會真正開始，這才向郭家引薦，造成更好的效果。

這張山宗，不過一名普通秀才，才華不彰，尤其詩詞類，更是短板，他年年參加郭家新春文會，不過混個臉熟罷了，不曾有作品拿得出手。久而久之，甚至被人套以“南郭先生”的名諱，濫竽充數是也。

遭受譏諷，心有不甘，總想透過別的方式來挽回顏面。既然本身實在無長處，那麼只得藉助他人了。

“山宗，你忙吧，我想到周圍走走。”

葉君生適時提出要求。

張山宗笑道：“好的，君生請自便。”

劉天辰本也想跟著過去，但考慮到葉君生還帶著個妹妹，便打住了。留下來陪張山宗，順便多認識些朋友。

不多久，與張山宗相熟的十餘人便聚集起來，選一個地方坐著，談笑風生地聊天。

作為外地人。劉天辰受到了一些額外的關注，有人問起冀州那邊的風土人情等。

劉天辰自無隱瞞，一一回答。

又有人問道：“天辰兄，你既然屬於觀塵書院的廩生，定與葉君生認識吧。就是那個‘明月幾時有’的葉君生。”

葉君生所作不多，流傳開來的不過四首詞而已。偏偏四首都膾炙人口，水平非常高，故能在江南引起傳閱風潮。其中一首《水調歌頭》，更是被視作難得一見的佳作。

有人評論：“水調一出，對月詞窮矣。”

讚譽之聲不絕於耳。甚至有好事者打趣說：葉君生這廝忒不地道，中秋寫了《水調歌頭》、元宵又弄出首《青玉案》，這讓別人在同樣佳節的時候還能寫什麼？恐怕不管寫什麼。一經面世，總會被拿來與這兩首長詞比較。比較之下，優劣立分，瑕疵