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漢化的　逆流。不過在某一個時期，逆流也可能大於正流。在北　魏前期的漢化中，逆流要大於正流。這可從崔浩事件　得到說明。

北方當時最有勢力的文化高門均系大族。當然，　不是一族都有文化，而是有文也有武。如趙郡平棘李　靈，〃以學優，選授文成皇帝經，加中散、內博士〃。子李　恢卻〃拜長安鎮副將〃。李恢子李顯甫，以〃豪俠知名，　集諸李數千家於殷州西山，開李魚川方五六十里居　之，顯甫為其宗主〃。（《北史》三三《李靈傳》）勢力極為　強大。北方兵戈擾攘之際，漢人未能南遷的，都築塢堡　以自保。其結聚或以宗黨、或以婚姻、或以傭戶為核　心，關係極為密切，組織極為膠固。塢堡宗族有它自己　的政治、經濟與家族主義，形成地方上強大的勢力。胡　人最注意的便是此等大族。所謂漢化和反漢化的問　題，從胡族的上層來講，也就是與漢人大族特別是與

文化高門或文化士族的關係問題。　《魏書》四上《世祖紀上》略雲…

〃神廳四年九月壬申詔曰：'訪諸有司，鹹稱范陽盧　玄、博陵崔綽、趙郡李靈、河間邢穎、勃誨螅�省⒐閆接�

雅、太原張偉等皆賢雋之胄，冠冕州郡，有羽儀之用，敕　州郡以禮發遣。'遂徵玄等及州郡所遣，至者數百人，皆　差次敘用。〃

《魏書》四八《螅�蝕�仿栽疲�

〃高允，宇伯恭，勃海人也。神麂四年，與盧玄等俱被

徵。〃

這是對漢人大族的一種籠絡。

清河崔氏為北朝第一盛門，崔浩即出於此族。《魏

書》三五《崔浩傳》（參《北史》二一《崔宏傳》附子《浩　傳》）雲：

〃崔浩，字伯淵，清河人也，白馬公玄伯之長子。〃　按《魏書》二四《崔玄伯傳》（參《北史》二一《崔宏傳》）

雲：

〃崔玄伯，清河東武城人也，名氾離祖廟諱，瑰司空　林六世孫也。祖悅，仕石虎，官至司徒左長史、關內侯。父　潛，仕慕容睇，為黃門侍郎。並有才學之稱。〃

《三國志，魏志》二四《崔林傳》裴注引《晉諸公贊》曰：

〃（林子）述弟隨，晉尚書僕射。為人亮濟。趙王倫籜　位，隨與其事。倫畋，隨亦廢銀而卒。林孫瑋，性率而疏，　至太子右衛率也。〃

《北齊書》二三《崔悛傳》（參《北史》二四《崔逞傳》附　《餃傳〃雲：

〃崔餃，清河東武城人也。每以籍地自矜，謂盧元明

：'天下盛門，唯我與爾，博（陵）崔趙（郡）李何事者　哉！'〃

可知魏晉以來，雖經五胡之亂，清河崔氏在政治上仍　居最高地位。崔餃自稱〃天下盛門〃。原因在此。

有一點可以注意，在六朝初期，所謂勝流，不必以　高官為唯一的標準，即寒士有才亦可目為勝流，非若　六鑰後期魏孝文帝的品目門第勝流，專以官爵的高下　為標準。《魏書》四七《盧玄傳論》雲：

〃盧玄緒業著聞，首應旌命，子孫繼跡，為世盛門。其　文武功烈，殆無足紀，而見重於時，聲離冠帶，羞德業儒　素有過人者/'

范陽盧氏在政治上的地位不及湥Ш喲奘希�淥�約�亍∮謔保�饕�凇ǖ亂祽廝賾洩�蘇摺ā５亂等逅兀�此�健∪寺住６�閡嶽雌纜廴宋錚�曜加辛教醯�晃�兆澹�病≌�黽易澹歡��寺祝�哺鋈瞬胖恰９�腫誚幣詞咳耍�

即看人倫。（《後漢書》列傳五八《郭泰傳》：〃林宗雖善

人倫，而不為危言核論。〃〕姓族問題容易解決，人倫問　題不易解決。崔浩是屬於六朝前期的人物，論崔浩要　抓住這兩個問題。

崔浩事件為北魏前期重要的政治事件。崔浩問題　最能