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第4部分(第4/4 頁)

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元神也在這種情況之下迅速的增長。

激動地繼續念道:

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人所惡,故幾於道矣。居善地;心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫惟不爭,故無尤。。。。。。。。。。。。

沈龍將道德經講完,又講了《黃庭內景經》、《黃帝內經》等等前世流傳甚廣道經典籍。

講完道經以後,意猶未盡的沈龍又講了佛教經文,雖然沈龍前世不喜歡佛教的那些規矩但是能留傳下來的都是典籍,沈龍開始講佛教的《般若波羅蜜多心經》;

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

雖說佛經內容都是一些導人向善的,但是不妨礙沈龍在其中找出一些對自己有用的大道箴言。

之後沈龍又唸了《金剛經》、《觀音經》等等佛教經文。甚至連那首前世沈龍最討厭的《大悲咒》都讀了。

沈龍道心之中的大道真言越來越多,但是沈龍還是不滿意,他將他在前世生活二三十年的點點滴滴都回憶了一遍,不管是社會、經濟、生活、人物、事件、名人名言、電影小說等等,只要是沈龍能想出來的都回憶了一遍,希望能從中找出一些道理,來增加自己對大道的理解。

當沈龍將這些回憶完以後,就沉浸在那種玄妙的練氣感覺之中,並結合自己對道的理解,不斷地對天地法則進行梳理。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

洞中才一日,世上已千年。

時光如箭,兔走烏飛,距離沈龍閉關已過去三千年。

靜靜的坐在龍宮的沈龍突然氣勢在緩緩地上升,在大羅頂峰之境才停止,然後沈龍坐下升起一座三層祭壇,祭壇上,刻著密密麻麻的大道符文,雖然繁瑣,但條理清晰。

突然這座祭壇上的大道符文相繼破碎,然後又組成新的大道符文,大道符文又相連成鏈,法則之鏈又組成法網,各種法網有交織在一起,組成一座新的祭壇,這座祭壇四層,細細的數一下,可以看到有大道符文三千種。

沈龍睜開眼睛,“我靠,大道三千,難道我是鴻鈞。”

隨後

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