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重複的話，就不多寫了。

連顧教授和王豔，聽了付成才修飾整理過後的觀點，都覺得滴水不漏。

顧教授暗忖：“這套理論體系已經很嚴密了，馮同學怎麼看也翻不了盤吧？這要是能翻，大一就該選進校隊，而且連一年的替補都不用當，應該直接進主力隊。”

場內唯一還對馮見雄頗為盲目期待的，或許就只有虞美琴了。

妹子凝眸偷看著馮見雄俊朗挺拔的風姿，心中隱隱有一團火熱：“雖然不太想得明白小雄會怎麼翻盤。但看他這份淡定，就很有把握的樣子……每次他這副智珠在握的表情，就穩了……”

各方的狐疑和期待中，馮見雄開口了。

“我認為，憤怒和恐懼還是有價值的雖然剛才說的那些都對，但至少各有一點社會價值，它們還不能被其他情緒所完美替代。

之所以你們沒有看到這一點，是因為你們此前只停留在了‘人’的層面看這個問題，而沒有上升到辯題所言的‘人類’高度。”

這句話一開口，場內大多數人都沒回過味兒來，幾乎像是聽天書。

虞美琴的眼神微微一亮，似乎捕捉到了一絲靈感。

顧教授的反應比虞美琴還差些，只是憑直覺覺得馮見雄這番話裡有大殺器。

“那上升到‘人類’的高度之後，結論有什麼變化呢？”顧教授忍不住“不恥下問”。

“當然有，此前我們的論述，都只是站在‘人’或者說‘個人’的‘自然人’角度上談。對‘自然人個體’而言，恐懼和憤怒是毫無價值的。

但是馬克思說過，人有‘自然人’和‘社會人’雙重屬性。把人放進社會的時候，恐懼和憤怒的價值就體現出來了。

當一隻食蟻獸抓破一個白蟻巢穴的時候，如果兵蟻不能分泌類似於激起人類‘憤怒’的激素時，下場會如何？那就是整個蟻巢的各部分被各個擊破，沒有蟻牽制，沒有蟻拖緩食蟻獸進攻的速度，最後整個蟻群死傷更加慘重。

所以，憤怒雖然會讓人衝動盲目，對比自己強得多的敵人發起毫無勝算的自殺攻擊，卻可以讓整個種群儲存下來更多。所以我們甚至可以懷疑，導致憤怒的基因被設定成了一種隱性基因，以至於每一代‘怒…怒聯合’的顯性憤怒者被天敵殺光後，人類中每一代也總是會變異出更多有憤怒潛力的人

這些能憤怒的個體，是應該被犧牲的低等個體，他們總是容易被滅，違背了‘有利於把自己的基因遺傳下去’這個生物學鐵律。但是這些垃圾的死，對於整個種群的保留是有好處的。

同理，恐懼會降低逃跑效率，但它同樣有不可替代的社會價值。

當十幾只獅子，衝向一個有成千上萬頭非洲水牛的牛群時。如果沒有恐懼，那就只有被獅子直接追擊危險的水牛才會逃跑，其他離得遠的只會無動於衷。

那樣的下場，就是單獨逃跑的牛更容易脫離牛群，被獅子各個擊破殺死，最終整個種群被殺的水牛數也可能多得多。

而‘恐懼’和‘冷靜地自己逃跑’相比，最大的優勢就是可以把恐懼傳染給同類。

幾隻牛恐懼了，甚至被嚇尿了。它的尿液氣息和正常排洩時的氣息是不一樣的這方面，狗是一個很好的例子，狗的前列…腺附近還有一個分泌警告氣息物質的腺體，一旦狗夾起尾巴的時候再尿，這種物質就會瘋狂分泌，被嗅覺靈敏的同類感知到。

所以，恐懼在社會層面的價值，就是可以大範圍傳導危險，讓其他沒有迫切被威脅的人也提前做出防備或者轉移至今為止，還有原始部落的狩獵民族，會說‘我嗅到了危險的氣息’，其實這是有原因的。

在人類還是低等動物的時候，他們的嗅覺就是比現在靈敏得多，天然就能嗅到危險的氣