第1178章 劉秉忠不去說書真是可惜了！(第1/2 頁)

劉秉忠為人精明，擅長鬥爭策略，對於蠻不講理的蒙韃，他並不是憑藉皇帝的寵愛而一昧與他們對抗，而是儘量以理服人。

他面上堆笑，向阿塔赤說道：“千戶，您力可殺虎縛熊，殺將奪旗，是真正的‘拔都’（英雄），我很佩服！”

巴掌不打笑臉人，哪怕阿塔赤看漢人們不爽，亦不能對劉秉忠這個大汗寵臣無禮，他臉色稍雯。

劉秉忠問阿塔赤道：“您在草原上，可曾圍獵過狼群？”

阿塔赤自然而然地回答道：“當然！”

古代由於生產力不發達，人類活動的地區範圍受限，茫茫大草原和中原林茂地區皆為猛獸天堂，尤其是草原有狼，山林有虎，皆為人類大患。

一旦草原狼患興起，牧民們就集中一起，圍剿狼群，殺死它們以降低它們對人與牲畜的危害。

“您圍獵狼群，是四面圍殺，還是留一面給它們逃跑呢？”劉秉忠笑吟吟地問道。

阿塔赤不答！

帳內諸多蒙韃全都清楚答案，草原圍獵，一般不會四面圍殺，會留一面給獵物逃跑，避免被圍獵的猛獸做困獸之鬥，傷及人員和隨行的獵犬和坐騎，尤其是圍獵初時，更應如此。

獵人有智慧有裝備，能夠很好地保護自己，就怕自己帶的狗傻和馬笨，這種事情不少見，狗和馬跟隨人類久了，也自高自大，不把猛獸當一回事，遇到猛獸，狗衝鋒在前，馬不會後退，而被圍受傷的猛獸迸發出的戰鬥力驚人，有可能傷及狗與馬。

要是傷到它們，這可是私人財產，沒有公家來報銷損失的！

況且，困獸之鬥有可能傷到獵人，因此聰明的獵人往往會留出一面讓獵物奔逃，此時獵物光顧著逃跑，沒有鬥志，正好痛打落水狗。

阿塔赤不作回答，劉秉忠亦不追問，他轉向忽必烈大談特談“圍三闕一”的必要性。

在包圍敵人的時候，故意留出一個方向以便敵人能夠逃脫或撤退。這種戰術的目的在於避免全殲敵人，因為如果敵人被逼到絕境，他們可能會殊死抵抗，導致更大的犧牲。相反，如果給他們留下一條生路，他們在感到絕望之前可能會失去戰鬥意志，從而更容易被擊敗。

這種戰術在中國古代兵書中有悠久的歷史，例如《孫子兵法·軍爭篇》中就有類似的指導：“歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫。”這些原則鼓勵將領們在包圍敵人時要有所保留，以便於後續的追擊和伏擊行動。

歷史上的一些著名戰例也體現了“圍三闕一”的應用，如漢朝時期的祝阿之戰，定陽之戰等。（注1）

我大蒙亦是如此，尤其是“也客那顏”拖雷指揮的三峰山之戰，更是把“圍三闕一”演繹到盡致。

他信口開河，娓娓道來，說得抑揚頓挫，悅耳動聽，勝似說書先生，只差一個驚堂木而已，說得眾人爽利無比，一些蒙韃甚至心忖著要是能夠請劉秉忠說書就好了。

由於中原漢文化的散佈，一些蒙韃喜歡聽書，當成娛樂，他們對比先前的說書先生，水平均遜色於劉秉忠，可惜他是大汗寵臣，要說書也是說給大汗聽，換作其他漢人，蒙韃早就動手把他給搶走，藏進府內慢慢聽。

劉秉忠繞有興致地說起了“三峰山”之戰，蒙古人真正是愛聽，豎長耳朵來聽，站後排的人擠到前排來聽，想聽得更清楚！

當時蒙金兩軍在三峰山地區大戰，金軍主力行至在三峰山東面的麻田地裡，由於雨雪深陷泥淖中，同時飢寒交迫，鎧甲槍槊立於雪中，動彈不得。

拖雷的軍隊乘機從四面將金軍合圍，此時被圍金軍動彈不得，蒙軍諸將建議，等大汗窩闊臺主力抵達後，再發起總攻，全殲金軍，但拖雷堅持“圍三闕一”，立刻結束戰鬥，避免夜長夢多。

於是蒙軍敞開一條