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第102部分(第3/4 頁)

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得忍耐,意志會輕易動搖的人是無法成器的。

當然,葉屠蘇一直覺得可能是那兩個沒堅持住的小孩其實不喜歡吃蘋果。

而拋開那些跟靈華冠蓋一境有關的典籍,葉屠蘇的目光自然鎖定在嬰魂之境上。

這些典籍裡有的是講解三魂七魄的修煉過程,有的是講解每一境修煉的難點,有的是講解每一境修煉的玄妙。

這些對於葉屠蘇而言都是無價之寶,很顯然,葉梟似乎看出了葉屠蘇修煉速度太快,雖然修為不凡,靈唸的修煉也很刻苦,但根基不穩,對於每一境的體會不夠深刻,就拿地魄而言,葉屠蘇根本無所悟,純粹是自身靈念強大,藉著銀蓮的威勢,以蠻不講理的方式硬衝過去的。

這其中每一境的玄妙對於葉屠蘇而言是最有用的,也最能讓他鞏固修為。

第一魂為天魂與生俱來,玄妙之處就是嬰魂初成,倒是不提也罷,第一魄天衝為頭,其玄妙就上使嬰魂凝形,第二魄靈慧倒也顧名思義,第三魄氣跟第四魄力相輔相成,可以理解成經常說的精氣神,第二魂為地魂,對嬰魂並無多大益處,重要的是想衝破地魂,多數心有所悟,而且每人得悟皆不同,而這便是地魂的玄妙,突破地魂,也就代表著心境上多出一層突破,第五魄中樞,取“正午為中,樞立則運”之意,等同人類的心臟,而中樞的玄妙在於只有修出此魄才能修煉身外化形,第六魄為精,這一魄最為玄妙,因為很少有人能歸結出“精”字其意,有人覺得跟氣和力一樣,屬於精氣神,有人覺得精是精血成胎之意,只不過靈體無血,所以不得精血,而是以一種玄妙的力量存在於體內,七魄為英,英從央,草頭收心,正合末尾七魄之意,至於三魂七魄中的最後一魂命魂,則是得其命而修其靈,天地萬物皆有生命,天地之靈亦然,擁有命魂,便重新擁有生命,也就是所謂的修身成靈,嬰魂之境也將大圓滿。

除了分析嬰魂之境中三魂七魄的特點,那撰寫典籍的人還留下了自己的一些見解,表示三魂七魄極有可能跟穴位,經絡,根骨有一定關係,尤以第三魄氣為由,中醫素來有“氣”的玄妙跟運用,透過金針刺激穴位就能做到,而在此人看來,那是因為活著的人有肉身,無法修煉,以金針刺激可以暫時解放第三魄氣,而人死後沒有肉身的束縛,也就不需借於外力,歸結後,嬰魂之境的修煉其實就是開發潛力,在沒有肉身的束縛下,將三魂七魄的力量釋放出來。

當然,那位著作典籍的高手還是很謙遜,末了還是言明,一切乃自己臆測,若真的依照自己的見解去修煉,並不一定會因此而一帆風順,不過,葉屠蘇並不在意,他有自己的判斷,至少他認為這本典籍的描述對自己的意義很重大,至少明白三魂七魄的特性後,等同幫他在修煉的道路上點燃了一盞明燈!

耐著性子,不斷翻閱著那些典籍,等葉屠蘇看的差不多時,朝著藏書房外看了一眼,天色已然漸暗,葉屠蘇只當是剛剛入夜,但走到外堂的時候,卻發現桌子上竟然擺著十幾托盤,裡面擺著飯菜,自然早已經涼透,這著實讓葉屠蘇驚訝一番,那些托盤裡的飯菜多半是葉梟讓人送來的,照著數量以一日三餐來算,自己竟然在藏書房裡待了五天?

葉屠蘇苦笑一下,自己還真是沉醉其中了,不過,這五天的收穫對葉屠蘇而言也是極為巨大,他眼下最想做的事情就是回房修煉,將從典籍中所學細細體悟,葉屠蘇甚至有自信,不出三月,自己便能嬰魂之境大圓滿。

離了藏書房,一路踱步回自己的小院,路上碰到侍女跟奴僕,對他依舊很是客氣,一口一個姑爺的叫著,並沒有因為幾天未見便生疏,不過,葉屠蘇總覺得有些古怪,那些人看著自己帶有恭敬,這很是正常,他們對於葉梟都很尊崇,葉梟既然要招葉屠蘇為女婿,那麼,葉屠蘇享有這樣的待遇並不奇怪,可是,除卻恭敬

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