第5章 修行方向(第2/3 頁)

之一而已。”

“師父，這是什麼意思？”文才不解的問道。

九叔張開自己的手掌，道:“其實，人體孱弱，而天地無窮。修行者的本質在於借假修真，感悟天地，從而磨礪己身。

築基後期開始，需感悟天地之力，藉助天地力量，從而繼續提升自己。

這時，就需要選定修煉方向。

修行界的大能先賢，體悟天地大道的手段各有不同，因而衍生出各派百花齊放的修行法門。”

“然，修行界公認正統修行大致分為六類。

一者，是為法修。以天人合一為宗旨，與天地交融，引動天地靈氣，威力非凡。其中的代表便是氣修、符修、丹修、陣修等等。

另有修行者別開蹊徑，一般不注重修煉自身能力，而是專研法器的鑄造，以天地萬物為材鑄造法器，御物化物，以器感悟天地，達到修身目的。這類人，一般被人稱作器修。其中，廣為人知的煉器師一般富得流油，劍修則殺伐凌厲、攻伐無雙，是極強的流派。”

“劍修屬於器修？”江牧疑惑道。

“自然。劍修講究天地一劍，萬般法術以劍破之。但究其根本，全在一口本命飛劍上。修劍心，悟劍意，升級飛劍法寶，這何嘗不是以靈物寶材，以自身精氣神，鑄造至強本命飛劍。”九叔平靜的說道。

“師父，那剩下的還有什麼？”文才問道。

“另外的嘛，便是較為出名的佛門，向內尋求力量的武道，集萬眾念力修行的神道以及開闢洞天福地修行的地仙。”

“只是在如今的世界，這後三種途徑皆漸漸步入了末途。”九叔面上雲淡風輕，說話時卻含著一股遺憾的意味。

“末途？”

九叔點點頭，一臉唏噓：“唉，武修認為，人體蘊含天地大密，可開啟無窮寶藏。故此他們修煉己身，向內探尋力量，修煉肉身神通。只是此道前期而言，極其依賴靈丹寶藥，如今天地末法，靈氣枯竭，靈草靈藥罕見，武修之路尤為艱難。武道二境的修行者已是舉世難尋。”

“至於神道和地仙，盛於唐宋，衰於明清，如今亦是寥寥不可見。”

“九叔，那佛道呢？”江牧暗自偷笑。

九叔面色一僵，咳嗽一聲，臉色鬱郁道：“佛道暫且不必瞭解。”

江牧微微一笑，也知九叔的鬱悶。

自古唐以來，佛道勢如破竹般迅猛發展，基本已趕超道家。

不提佛家一句‘放下屠刀立地成佛’，為眾多達官顯貴大開方便之門，深受權貴喜愛，單是一句‘天下武功出少林’，便可知佛門地位。

武道，自古而來的修行法，不知何時，竟變成了佛門分支般的地位。

其實佛門昌盛到如此地步，也是有歷史原因的。

在古唐時，天地靈氣充裕，修行昌盛。

然而，各家哪不是對門內的修行典籍藏著掖著？非親非嫡，不傳不宣，普通人哪能接觸？

然後，佛門出現了。

憑著‘眾生平等’、‘今世苦，來世福’等等宣傳語，在販夫走卒、豪門權貴中迅速擴大影響。

其佛門經義，非常符合當時封建統治階級的利益，被大力推崇，久而久之，世人只知佛，而輕乎於道。

不僅如此，在修行界，他們大肆招收俗家弟子，廣傳真法，權貴平民來者不拒。

原本壟斷修行、超然於外的本土修行者，頓時被佛門浪潮淹沒，越來越多的修行勢力破落下去。

佛門趁機蒐羅到數量龐大的修行典籍，道家、武道、神道等等無所不包。在參悟消化各家修行典籍、完善自身傳承的同時，佛門選擇性的放出一部分經典，進一步擴大影響，坐實佛門第一的寶座。