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這話裡的意思就大概猜出了方別的想法。

但是孔衍聖公有些遲疑。

倒不是孔衍聖公認同了趙桓在《大宋皇家報》上面的理論，也不是忽然想起了孔夫子關於華夷之辯的思想，畢竟這種喜歡給異族當狗的玩意你也不能指望他們三觀正常。

人家孔衍聖公確實巴不得大宋那邊兒先亂起來呢，因為只有這樣兒才能證明趙桓這個大宋官家是如何的不得民心，再加上大量的儒門世家前來投效大金，那麼趙桓之前在《大宋皇家報》上面的言論自然也就成了一個笑話。

可是孔衍聖公的心裡終究是有些發虛。

聯絡那些還在大宋的儒門世家自然是沒問題的，想要說動他們起兵造反應該也沒什麼問題，問題是誰也不敢保證他們就一定能造反成功。

儒門世家跟隋唐時期的世家門閥其實沒什麼區別，什麼國家民族大義什麼江湖道義在他們跟前那都是虛的，有好處的時候拿出來說一說也就算了，實際上也沒人會把這大義那大義的當回事兒。

正所謂是道義放兩旁，把利字擺中間。

說白了，這些人造反成功了未必給自己這個衍聖公多大的好處，可是這些人要是起兵造反失敗了，那他們絕對會恨死自己這個衍聖公。

沒有了儒門世家的承認和支援，那衍聖公這三個字還有什麼分量？

就像是宋國那昏君，他為什麼可以說除爵就除爵？還不是因為他不在乎衍聖公這三個字！

當然，萬一這些人造反成功了，那對於衍聖公這三個字來說也是有好處的，起碼衍聖公這三個字在儒林之中的分量會比之前更重三分，隱形之中的那處那就更多了。

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