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感反而超越了現在的思想，反而什麼都知　道，普通叫做神通，神而通之。所以要得坎中先天至陽之氣　才可以，他說這個氣不來，“無以制之”，制伏不住這個思　想、妄想。我們要注意哦！有些人打坐修道氣機也發動了，　肚子也鼓得很大，身體上的氣也很充滿了，以為這個是“先　天至陽之炁”，不是的。“先天至陽之炁”是無形無相的，那　又是另一種境界，不是這個呼吸之氣。

先天一炁來了

換一句話說，當這個肉體上“先天至陽之炁”來了，女　的不管你多大年紀，又變回十二歲以前的樣子，男的變回童　子之體。到這個時候，身心的感受沒有了，這個肉體上不呼　吸了，用燈草或一根雞毛放在鼻孔下也不動；可是他面板還　在呼吸，不過感覺不出來。這個時候用腦電波、心電圖做檢　查，心電圖不會起伏，完全平靜了。這個時候是“先天至陽　之炁”，所以無形無相。

念頭自然清淨之後，道家說了下面一句話，“然先天一　炁，從虛無中來”，思想感受空到了極點，“先天一炁”就來　了。可是這一句話又害了人，後來看道書的人，想修“先天

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一炁”，打坐時幻想空中一股氣，咚！灌下來。所以呀，都　修成神經了。明明告訴你，“先天一炁從虛無中來”，你卻在　虛空裡頭抓，已經不虛無了嘛！那是有嘛！所以用觀想，觀　想就是有嘛，那也就不對了。

“若非致虛守靜之功，安得窮原反本哉。”不證到空，不　但不能明心見性，這個“先天一炁”也不會來的。“故曰，　內以養己，安靜虛無”，他說，我們這個人的生命，“生身受　炁之初”，當母親懷胎那一剎那，現在講是受胎時候，變成　這個生命。“本來一點靈明，人人具足”，一點靈光好比電磁　波，一吸引進去就構成了胎兒。一旦進去，你怎麼都跑不掉　了，就被綁住了。這兩股力量在旋轉，精蟲卵髒一結合，一　點靈明一鑽進去它就轉動了，就是輪迴的道理。你這個靈魂　要跑也跑不出去了，慢慢就像豆漿一樣，就把你融化在裡頭　了。所以我們現在都融化在這個身上，你要如何把它扭轉回　來，自己跑出來，跳出三界外，那靠你的本事了。“只因後　天用事，根寄於塵”，變成後天以後，就把這個身體生命拘　束住了。

修道百字銘　肌膚潤澤了　一是什麼　如何能得！　I產生I切

剛才我為諸位唸了一下這一節的註解，這一段很重要。　不過不想再念下去，否則耽誤時間太多了，希望諸位自己去　仔細研究。如果不說修道的工夫，要講中國文化哲學方面的　根據，以及生命科學的研究，這些都是最好的資料，希望大　家留意。如能用現在的觀念，配合現在的科學與醫學的常　識，這個內容就更多了，希望青年同學們，不要輕易拋棄了　這個文化的寶庫。現在順便再貢獻大家一個資料，剛才提到　呂純陽，他有個《百字銘》，只有一百個字，同這一段內養、　內照形軀有密切關係。今天正好講到這裡給大家作個參考，　這就是講“內以養己”，是煉己築基最好的東西。能背得來，　隨便講哪一種學問應用都有用處的。

修道百字銘

百字銘

養氣忘言守，降心為不為，動靜知宗主，無事更尋誰。　真常須應物，應物要不迷，不迷性自住，性住氣自回。　氣回丹自結，壺中配坎離，陰陽生反覆，普化一聲雷。　白雲朝頂上，甘露灑須彌，自飲長生酒，逍遙誰得知。

坐聽無弦曲，明通造化機，都來二十句，端的上天梯。

這是很正統的道家修養方法，“養氣忘言守”，第一句話　就很難。如何養氣？不是練氣哦！不是做什麼密宗的九節佛　風、寶瓶氣。各種氣功，講