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在房間裡滾來滾去,還是盤著腿滾的,這 也是“是非歷髒法”之一。你不管人家是不是道,那是真工 夫,值得磕個頭。給人祝壽常畫白鶴跟鷺來表示,據說白鶴 睡覺時,鼻子一定插到尾巴這裡,是自己本身的呼吸迴圈, 據說鷺也是如此,那我沒有看過。這些東西,你說它是道
嗎?不是道,但是效果有沒有?有
旁門左進也不豬
不但道家如此,佛家《楞嚴經》上講五十種陰魔,包括 了他的小乘弟子聲聞緣覺,沒有證到大乘境界,都是外道。 但是他另外講到十種仙,他只說仙道,沒有講他是魔或者是 外道。照佛的觀念,練氣這一派屬於“導引”,每一個都會 長壽,你們翻開《楞嚴經》看了就知道,可以“壽千萬歲”, 所以《楞嚴經》有很多秘密。這十種仙,有一種是祝由科。 畫符唸咒的,有的也可以達到長壽。另有吃藥的,道家所謂 外金丹,吃丹藥把身體改變過來也可以練到長壽。這些雖然 練成長壽,但不得正覺,沒有大徹大悟,就淪為仙道了。
諸位讀書要留意,不要被佛經騙過去了。佛都告訴你老 實話,假設一個人做工夫,練成活到一千歲一萬歲,若得正 覺大徹大悟了,那就不叫做仙道,就成佛了。佛沒有騙你, 他反過來的意思已經告訴你了,這些都是入道的方法。所以 常有朋友罵別人旁門左道,我看不慣的時候也講幾句,旁門 左道也是道,不過多轉幾圈而已。你走的也不一定是大道 啊,這是很難講的。“處處綠楊堪繫馬,家家有路到長安”, 這首詩,每次我都把原文搬出來,因為多年來被人改成家家 有路通羅馬,不像話!這是唐人的古詩,與羅馬無關,修道 也是這樣的道理。
我常講,光靠鼻子嘴巴的氣功呼吸練功法,據我的統計 有兩百六十多種,這都是修的歷髒法。“內觀有所思”是修 觀想的,不修呼吸,而且是神氣下照,照到心肝脾肺腎,或
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彳 者是照任督兩脈,能把它照通。密宗也有這一套。現在修道
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:打坐的,什麼煉精化氣,把氣從後三關再到前三關通下來, 。」這個“前三三後三三”,打通任督兩脈,接著奇經八脈都打 通,都可以用觀。可是你很難有恆心把它練好,這些修道的 方法,都是靠精神專注。像內照形軀〃^一內觀,有時候是有 個思想在作用,思想意識的作用並不是道,因為有一念思 想,還有感覺的,就不是道。這不是我講的啊!是這個道家 千古丹經的祖師爺講的。不過他的話也沒有那麼嚴重,“是 非歷髒法”,其中有是有非,有對有不對,對的都是很好的 助道。佛家把這些都叫做“助道品”,雖然不是道,不是最 高的目的,可是它可以幫忙你達到最高的目的。在我的觀 念,認為這些都應該知道,管它外道、魔道、邪道,要知而 不用,能而不用,那就對了。亂批評它是迷信,它不對的地 方在哪裡你也不知道。“是非歷髒法”不外一個原則:“內觀 有所思”。 ^
拜;I匕鬥與奇門
“履罡步斗宿,六甲次日辰”,這個道家的修煉方法,現 在很少有人用啦。我們看到鄉下那些道士 “步罡踏斗”,是 道家專門的名詞。這個“罡”字是四下面一個“正”,魁罡 之罡。我們普通走路是兩腳交替,那個道士不是,他一腳踏 出去走直,第二步併攏再踏出一步,就是踏罡走法。踏罡還 有走四方步的形式,這個步法是老祖宗方袍大袖,朝見天子 時的步伐。實際上所謂“步罡”,就是正步走,但不是部隊 的正步走。你看京戲,那個鞋子下面墊白底的所謂官靴,比
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現在皮鞋底子厚得多,又平,很難走啊!要踏得好還不能失 禮。所以以前考取了進士並不是馬上可以做官的,需要經過 “人伍”訓練,
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