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“五四”之時，多少女性棄小家之道以投身救國之道中，這首先就是解放自己的一個重要途徑。

也許有人會說，雖然影片中的皇后之決定頗有些女權的色彩，但也不至於到處是波濤洶湧，恐怕這得從四個方面講述。

第一是當時唐代的服飾，從某些仕女圖中我們可以看出，女性的衣著的確是低胸之款，*豐滿，呼之欲出，當時女性以此為美。電影的背景發生在五代十國，離宋朝理教還有些距離，劇中人物沒有道理不稟承了唐代的遺風。

第二是影視的獨特性。我們知道電影是視聽的語言，你可稱之為藝術，也可稱之為感官刺激，所以在這種情況下，女性的裝束刺激著眾多觀眾的視神經本就無可非議，只要不影響劇情便是可以的了。當然，如果心存YY之意，如我之流，多少還會顧此失彼，這則是張導的錯誤了。不過我們看過某些外國影片，十七八世紀的貴族女性也是束胸*，現在一些影片也是如此，不知是否影響觀影效果了。所以如我輩這樣大驚小怪的確有些拿不到檯面上來了。看來國人的觀點肯定是外國人可以，我國人便是不行，這便涉及到第三個問題了。

第三點是前面所述的女權問題。如果認為女權問題僅僅是對權力的爭奪那是極其狹隘的，更主要的女權問題是女性的自信。勿庸置疑，絕大多數女性都會從豐滿的胸部中尋找一份自信的，一來胸部具有象徵意義，是哺育蒼生的重要器官，所以現在男性觀念中認為**為美的觀念也來自於這種生理的延續，所以，在男權社會中，女人用胸部哺育了這些枉自尊大的統治者們，胸部這種象徵意義暗示了女性的權力，凌架於統治者之上的。二來是美，這點其實不用多說，從那些豐胸醫療機構就可以知道，女性認為豐滿的胸部是美的表現。可以說擁有一個豐滿的胸部是女性自信的表現之一，也是自信的保障之一。在這種情況下，女權的意味是十分明顯的。本人不知道那些對影片胸部氣憤有加的作者到底是男性還是女性，但相信絕大多數女性對鞏俐的胸都是投以了羨慕的目光。

第四點其實是最重要的一點，即本片的主題。前面也說過了，本片中的皇后是一個敢作敢為之人，殺皇之舉是象徵著女人能夠與男人共爭天下。在這點上來說，皇后是很具有女權色彩的，我很難想象，一個平胸的女效能夠扮演這樣的角色，頂多只是如巫婆一般，小家子氣，沒有成就大事之象。所以胸部的展露極能體顯鞏俐這個角色的權力慾，不服輸的精神。而從另一個角度來說，本片人物關係很複雜，充滿了一種曖昧之感，而暴露的女體會在無形中營造出這種曖昧的氣氛，豐滿的胸部實際上是道具之一，所以我們從影片一開始的時候，便可看到宮女們束胸一節。

當然，筆者作為一個男性也許並沒有涉及到女權的真核所在，張藝謀也才有了被人稱之為用中國女性胸部去爭奪奧斯卡之說，這當然是無稽之談。但客觀地講，影片這種乳房的表現方式還是根植於男性心理上的女性之美，這也許是最大的敗筆之一。但縱觀本部影片，乳房之美雖然給我許多*之處，但並未造成觀影障礙，於是，本人以為這樣的裝束未嘗不可。

第二評：賈張

從現時的角度來說，賈張之爭是一件很悲哀的事情，但從中國影視長久來看，這未嘗不是一件好事，但年輕的主角不應該是賈樟柯。

第五代導演對中國電影的功績是絕對不能抹殺的，最起碼的是讓國際知道了中國電影這個品牌，至於那些藝術性思想性以及影片攝影色彩等方面的功勞多有文字評價，在這裡就不必細述了。

但客觀的來說，第五代給中國電影也造成了相當不好的影響，尤其是對一些新生的導演來說。拍攝的影片在國外獲獎然後再在國內得到認可，這似乎已經成為中國電影人的一種策略，進駐學校，看看那些舉著DV機的學院