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第4部分(第4/4 頁)

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藝術上繁榮一時,同時思想帶來了野蠻殘酷的剝削關係、階級分隔和所有這類東西。思想是機械性的,思想導致機械的哲學、物理學,思想把人類分成“我”和“非我”,分成“我們”和“他們”,分成印度教徒、佛教徒、年輕人、老年人、嬉皮士、中產階級、既得利益集團等。人類社會的結構、宗教、政治以及國家區隔,都是思想造出來的。我想這一點非常清楚。

就像我們說過的,思想造出了一個輝煌的世界——流光溢彩、紙醉金迷的大都市,市內的交通風馳電掣。同時思想也將人類分割開來,毀掉人們之間的關係。思想是記憶、經驗、知識的變身,思想讓人類四分五裂。透過紛繁複雜的事件和活動,思想在我們的人際關係中造出了“我”的形象和“你”的形象,這些形象持續不斷地在人們相互交往、相互影響的人際關係中發生作用。這些形象是機械性的,所以人際關係也變得機械性了。

思想不只在外部世界製造分裂,它也讓人類的內心四分五裂。我們認為思想絕對是必需的:否則你都沒辦法回到自己住的地方去,你沒辦法寫一本書,你不能說話——沒有思想你什麼也不能做。但是思想是記憶、知識和經驗的變身,這就是說,思想是陳舊的。思想透過“現在”投影“未來”,思想把“現在”加以修改、設計、重塑,然後把它稱之為“未來”。

非個體性的思想,是建立在科學知識和經驗累積基礎上的,它可以合乎邏輯並且高效率地運作。知識是重要的,但是知識——知識代表已知的世界——知識阻礙我們的心智超越過去和現在。思想必須在已知世界裡才能運作,思想會條件反射地把未知投影成已知。你可以在世界各處看到這種現象——那些理想、那些未來、那些應該,都命中註定來自於文化背景、教育、思想控制和生活環境。在人際關係中那些粗俗、生硬、野蠻、暴力的行為也統統是思想造成的。書 包 網 txt小說上傳分享

3、思想造出的形象毀掉人際關係(2)

思想是可以度量的,我不知道你們有沒有注意到:發源於古希臘的整個西方文明都以一種“度量”的方式來思考。古希臘的數學、邏輯學、哲學——所有古希臘人開創的,並且後來在整個西方世界發揚光大的學問——都是“度量”的結果,這就是思想。你對這個問題感興趣嗎?如果我們不瞭解思想的整個機械過程,如果我們不瞭解思想在哪些方面完全是破壞性的,冥想對於我們沒有任何意義。除非你真的明白這一點,除非你真的洞悉了思想的整個機械過程,你就不可能超越它。

在東方,古印度的精神影響曾經在整個亞洲發揚光大,那是古印度人,並不是現在的印度人。現在的印度人同西方人一樣:浪漫、庸俗、迷信,充滿恐懼,嗜財如命,為了地位、權力和名望而汲汲鑽營。在世界各地都是一樣,不同的僅僅是人們的膚色,還有人們生活在不同的氣候裡,遵從部分不同的道德標準。但是古印度人不是這樣,古印度人說度量是虛幻的,因為如果什麼東西可以被度量,那麼這個東西必定是非常有限的。如果你將整個生活結構、道德,將你的全部存在都建立在度量之上,就是建立在思想之上,那麼你永遠都不會自由。所以古印度人說:根據我們的觀察,只有不可度量的才是真實的,可以度量的是虛幻的,稱為maya maya:印度教的空幻境界,神或魔鬼所具有的能將觀念轉化為可感知世界中的一個元素的力量。——譯者注。

但是思想——就是

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