第八十七章：天命之爭，第八境傳說，盛世來臨，仙子請自重(第1/10 頁)

大夏書院。

顧錦年望著蘇文景，有些好奇。

“請先生賜教。”

雖然不知道蘇文景到底想要說什麼，但如此認真與嚴肅，不得不讓顧錦年虛心請教了。

“錦年。”

“你今日展現出絕世才華，老夫也是深感震撼。”

“詩詞方面，你可為天下一絕，但你一定要記住，儒道一脈，需要的不僅僅是詩詞那般簡單。”

“也不是經義。”

“而是三不朽。”

蘇文景開口，他很認真，提出三不朽之事。

顧錦年聽後，有些沉默。

他知道三不朽。

立德，立功，立言。

此為聖人三不朽。

做到這三樣不是聖人也是聖人。

但這三樣想要實現很難很難，沒有一個是容易的。

立德，一生品德高尚，這個可不是說說而已，當你要立德之時，你就要時時刻刻提醒自己，有些事情可以做，有些事情不能做，會被聖人的框架給束縛。

所以立德這東西，顧錦年暫時不會去考慮，不是沒有德行，而是太過於長遠，自己連未來的路是什麼，都沒有去思考清楚，那麼這個立德就不行。

儒道學術有諸多，唯獨選擇自己想要走的路，才能去立德。

立功這個還好，即便是沒人說，顧錦年也會去做。

為國家建立不朽功勞，對自己來說也有好處，開疆擴土，平判造反，為民伸冤，這些都算是立功，無非就是功勞大小。

至於立言。

這一點，才是真正恐怖的，立言不是喊幾句口號，我要如何如何如何。

真正的立言，是開創出新的學問，道出真正的禪意，讓儒道有新的改變。

這才是立言。

立下學問。

至於儒道第三境立言，則不是三不朽立言，而是立下讀書之言，兩者不能混為一談。

對於立言，顧錦年也有些想法與思路，只是現在的自己，還不適合真正立言。

無功名者，無法立言。

原因無他，你沒有功名，沒有影響力，即便是立下學問，誰願意聽你的？

唯有足夠的影響力，你才能去立下學問，不然就是徒增笑話。

也正是因為這點，天命聖人才著下儒禮，讓天下讀書人去當官，用影響力傳播自己的思想。

“先生，三不朽距離我來說，還是太遙遠了。”

顧錦年搖了搖頭，他明白蘇文景的意思，但他也看得清現實。

只是還不等顧錦年繼續往下說，蘇文景便搖了搖頭，看著顧錦年道。

“錦年，你可知為何成聖難嗎？”

蘇文景開口，如此問道。

“回先生，不知。”

顧錦年認真回答。

“就是因為，所有人都說成聖難，讓你做好現在，一步一個腳印，不要好高騖遠。”

“可越是如此，越是給自己找理由。”

“無非就是覺得成聖難，認為自己做不到，不想揹負天大的壓力罷了。”

“無論成聖難於不難，但這世間上有人成聖了，就意味著可以做到。”

“錦年，若你有成聖想法，你就必須要從明日開始，好好思量三不朽。”

“當你抬頭時，你眼中不再是世間萬物，而是聖位。”

“明白嗎？”

蘇文景聲音如洪鐘大呂一般，在顧錦年腦海當中震顫。

蘇文景之言，可謂是字字珠璣。

自己為什麼知道成聖難？

是因為所有人都告訴自己，成聖很難，難於上青天。