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冬季水枯的時候,常常看到些小孩子在裡面摸著魚蝦螃蟹。理說這個季節並不是洪水期,河裡最深的坑,也不過是一米多的深度,怎麼就能淹死一個成年人呢!所以說這趙矮子的死,大家都覺得奇怪。

第二天我和三叔去村口買了一些紙錢,一同去給趙矮子進香。相老頭和趙矮子感情最好,他自然要去的,就連樊廚子也去了。他的傷口已經癒合得差不多了,但還是不能使力親自去操辦飲食,只能指點著些農村大媽們辦飲食。趙矮子的喪事由莫端公負責,他一個人忙不過來,又帶了兩個徒弟,一個是賴端公,還有一個年齡不大的男子,我不認識,好象叫狗子什麼的,一同在院壩裡扎著花圈。

這個亡人躺在堂屋的棺材內,掙開的眼珠子已經被人抹得微閉了,嘴巴半張,露出幾顆殘缺的牙齒。因為他人的矮小,所以著棺材也不大,比尋常的棺材短了很多。吃完午飯,左鄰右舍的人都回家餵養豬牛去了,院子除了死者的親人朋友,並沒有多少人打堆。我覺得沒有意思,便起身回去,三叔在忙著幫趙矮子看墳穴,今天恐怕要在這裡過夜,我給他打了聲招呼,就往石門村走去。

鄉村的小路上很靜謐,一路走來,偶爾見到一兩個老農在田裡尋稗草。這些人見你走近,原本躬著的腰身立馬直了起來,對著你打量半天,詫異的目光如同要透視你的身子,讓你有一種在臺上唱戲被人時刻盯著的感覺。只是我不是演員,不喜歡這樣被人莫名其妙的觀望,於是底下頭,急匆匆的顧著趕路。

鄉下人見到城裡人,就如同城裡人見到外國人一樣,儘管知道和我們是同類,卻也總要拿眼睛掃視一番。這些皮粗肉糙的莊稼人,大多一輩子呆在鄉下,所以對於任何的外來事物,都充滿了好奇。他們的衣著,大多還是六七十年代的款式,一年裡換洗的,也就這一兩件衣服。

這些人,神態膽怯、木訥、俗氣、目光無神短淺,言行舉止甚至有些粗鄙淺陋。倘若和他們講話,張口便是喋喋不休卻又語無倫次。他們只要一進城,便是城裡人鄙夷的物件。西方有位哲人說過,人的容貌,三十歲之前父母負責,三十歲以後自己負責。意思很簡單,遺傳決定相貌,修養決定氣質。老農民和大學教授站在一起,誰是種莊稼的誰是做學問的,傻子都能分辨。

中國的八億農民,大多都是這樣的命運。雖然我們誰也無法否認他們的粗鄙、邋遢、愚陋,但這樣的命運,並不是他們想要的。所以也不是他們的錯,高貴的人,那是他們投對了胎。比於勞苦貧賤的人,除了這點,並沒有佔什麼的優勢。

這些鄉下人和他們的子女,大多就是城市裡遊走的小商販。他們這些進城維持生計的鄉下老弱,為了自己有口飯吃,於是阻礙交通,亂扔果皮,衣冠不整……確實是在損害城市的形象,讓城市不是那麼的美麗。所以我們的城管,要對他們執法,大街小巷裡玩著貓和老鼠的遊戲。然而他們的目的,不過也是要活下去罷了!如果生存該死的話,那麼那些在生存之外攙雜了許多邪惡念頭的人們,是否該得到撒旦的詛咒呢?

那大禹的父親袞治水,之所以要被舜殺掉,就是因為他不懂引導變通之道,盲目採用堵塞的方法,沒有一點功效反而讓洪水禍害了了黎民!我們的政府,對於城市內的小商小販,為什麼不採取大禹的倡導之法而要採取堵塞之策?什麼都怕麻煩,一個惰性的政府,只會讓人民產生抱怨。

我說,我們在辱罵痛恨這些農民工的時候,我們的良心呢!我們的良心何在?每一個夜晚裡,當我們在飯局裡揮霍金錢的時候,當我們在歌舞臺上消磨時光的時候,在酒吧裡醉生夢死的時候,我們可曾想過在這城市的某個角落裡,還有那麼一群吃不飽飯的人!

偉大的文明古國啊,仔細的睜大眼睛,數數您有多少的子民

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