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&ldo;你以後……一定要聽……聽魯三叔的話!&rdo;這是祖父在這個世界上最後的發音,他用盡全力對我說完後就閉上了眼睛,可惜我並不完全明白他的意思,只是一個勁的點頭,屋內開始嚎哭起來。

祖父的喪事按一般的規格辦理,這是他自己的意思。子女們也暗自歡喜,或許甚至覺得父親敬愛起來,並不是想像中的那麼頑固。這後事完全由魯三叔主持,他的主要角色是地仙,於操辦喪事不是很在行,於是請了一位姓莫的陰陽先生過來,大家都喊他莫老師,這位姓莫的端公大約七十來歲,不喜歡和人擺談,話很少。我父親曾說過他是&l;三扁擔也戳不出個屁來的角色&r;,長了一張馬臉,嘴角一個大黑痣上有幾根毛聳立著,個子比較高,老是弓著身子,和魯三叔正好形成了對比。他一個人忙不過來,帶過來兩個徒弟打下手,一來就開始佈置靈堂。

頭天晚上是開路讀祭文,子女們都得跪著聽,吹吹打打的熬了一晚上。所謂的開路,說穿了就是熱熱鬧鬧的送去世的人到另一個地方去。白去總不成,買路錢總要給的,所以得先要為他打點關係什麼的。這祭文,也不過是後人對其一身的緬懷加總評,不是馬屁話就是口水話,完全是陰陽先生千篇一律的頌詞,每個鬼都適用。

第二天做了個簡單的水陸道場,紮了個富麗堂皇的靈房子和一些個小紙人,莫端公嘰裡呱啦的剛誦完超度的咒語後就把它燒掉了。這樣高規格的房子可能真是皇帝和死人才敢安心的住,尋常人決計不敢消受。

第三天晚上放焰口,弄了些刀頭,福喜、燒臘招待祖父的新朋友了。停屍三天後第四天清晨就下葬,我們這裡流行土葬。父親雙手端著祖父的靈位牌,八個被稱之為&ldo;八大金剛&rdo;的彪形大漢抬著祖父的棺材去下殮,白番番的紙錢撒了一路都是。家屬們在後面拉扯著嗓子哭,一個個的比著哭的悽慘。

年齡太大的老人去世,所謂的哭喪這大多不過是掙表現,做給別人看的!久病床前無孝子,這是最明白不過的道理,有的百歲老人死了,子孫還要當喜事辦,藉口很好聽,說什麼百歲仙逝做神仙去了,當慶賀慶賀,實則是覺得甩脫了包袱,大快人心後的一種發洩。

這以後只需要每隔七天端公過來燒三個七就可以了,所謂燒七,就是人死後的每隔七天就要做一次法事,完整的是要接連做七次,一般的也就做個三次罷了,算是一種悼念儀式了。於是這樣的儀式後一個人就可以宣告肉體破產了,從塵土中來,仍歸於塵土!造物主的規則,我們都沒有討價還價的餘地。

祖父去世後的第四天半夜裡,我和堂弟睡在床上,只聽到門後面和老櫃子後面劈劈啪啪的一陣亂想。擔驚受怕了一個晚上,第二天說了出來,家人說是祖父回來在收腳印。我們家鄉有這樣的說法,說人死後的幾天裡,這亡人一定會把自己生前所留下的腳印都要收回去,一同帶到陰間去,於是我和堂弟聽後更加的害怕起來,不敢到那屋子裡面睡去。

第五天裡,親戚朋友都陸續的離去。這天姐姐也要回去了,我姐夫一個人在那邊,她更不放心。離別的時候,姐姐突然的問起我和婷婷之間的事情,問我們好久結婚。又說有空了就過來看我們,我沒辦法給她說實話,於是遮遮掩掩的搪塞她。

姐姐的遠去,我和母親都有些傷感。中午的時候,我突然的聽到父親和魯三叔爭吵起來,而且越來越激烈。我聽到母親在旁邊勸解,於是走到門口想去弄個明白,也想去勸解勸解。

剛要推門進去,魯三叔猛的開了門,氣喘喘的走了出來。我喊了一聲三叔,他看我我一眼,沒有說什麼,滿面怒火的走了。母親來到門口,很為難的對他們致謝告別。我進去看到父親坐在裡面很生氣的

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