第三十七章 朱允炆用掄語反問齊泰(第1/2 頁)

朱允炆看向黃子澄和齊泰，還有自己的母親，笑了笑，“可是兩位師傅，你們應該知道在儒家的六藝當中，是包括駕馬車，還有射箭的。”

“就連咱們一直供奉的至聖先師孔老夫子，那也是駕馬車，還有射箭的好手，按照你們所說。”

“那咱們至聖先師也是你們口中低賤的丘八了？”

這話一出來，立刻是讓齊泰和黃子澄兩個人啞口無言。

沒想到一向乖巧，一向只聽他們話的朱允炆突然之間來了這麼一個回馬槍，把他們一下子從馬車給挑翻了下去。

兩個人支吾了半天，解釋起來：“殿下孔老夫子的確是六藝俱全，但是他們可是從來沒有把這當做正經營生。”

“也只不過是偶爾提起，希望君王能夠重視。”

“而不是君王要身體力行。”

聽到黃子澄和齊泰兩個人這般蒼白的辯解，朱允炆笑了。

黃子澄和其他兩個人，現在還不知道，朱允炆這一笑聲代表的是什麼？

朱允炆再次反問：“照兩位師傅所說，若孔老夫子連點武力都沒有，他們是怎麼在春秋戰國那種亂世帶著弟子游學的，還能全身而回的？”

“難道僅僅靠道德力量感化沿途遇到的土匪山賊？”

“子路那種街頭混混，字都不認識，卻能夠在第二次見面就跟著孔聖人學習，恐怕不是靠道德力量感化的吧！”

“兩位師傅，你們說對不對？”

黃子澄和齊泰這兩個人本身就是靠讀書出頭的書呆子。

他們怎麼可能會去深究這些。

他們只知道儒家經典就是那些，死記硬背就是唄。

至於所謂的治國大道理，不就是大同社會，你好我好大家好？

至於要怎麼達到這個目的，那也很簡單。

老百姓們全部背誦儒家經典。

把古人的思想灌輸了就行。

至於行不行，那不重要。

不行的話，那都是你們這些百姓不通教化，不是我們的教育方式有錯。

所以現在聽到朱允炆這麼問，他們支支吾吾不好回答。

接著還是齊泰硬著頭皮解釋：“可能是歷代聖人，覺得讀書人應該穩重而不是舞刀弄劍的原因吧……”

這樣的解釋連他自己都覺得有點蒼白了。

不過好在朱允炆在鄙視了他一陣之後，沒有深究。

接著朱允炆又再次問道：“那兩位師傅，士不弘毅，任重而道遠是什麼意思？”

黃子澄和齊泰兩個人很開心。

終於不問那些他們都解釋不了的問題了。

這句話是儒家的經典論語裡面的章節。

現在朱允炆這般的愛好學習了，剛回來曬成這個樣子，就開始請教問題了？

黃子澄和齊泰兩個人很是寬慰。

於是黃子澄說道：“殿下，這句話出自於《論語·泰伯章》中曾子說的一句話，原文是：士不可不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”

“意思是，作為一個士子一個君子，必須要有寬廣堅韌的品質，因為自己責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮鬥終身死而後已，難道路程還不遙遠嗎？”

黃子澄這麼一說，旁邊的齊泰立刻恭維起來：“子澄兄果然對儒家經典有著。廣博的理解。”

“好一個君子，必須寬廣堅韌！”

朱允炆聽了之後卻微微一笑說道，“可是我在其他地方還聽到了另一種解釋。現在就想要跟兩位師傅探討探討。”

黃子澄和齊泰兩個人心裡面更加是欣慰。

沒想到自己教出來的好