第39章 傳教士湯若望(第2/2 頁)

民，這位是傳教士湯若望，這位是……”徐光啟一一向陳淵介紹著教士們，陳淵也一一對他們點頭示意，然後眾人一齊客氣地向教堂而去。

教堂之中，正廳懸掛的一個西洋人**身體，被釘在了十字架之上，偏頭低垂著眼神，樣子十分悽慘，陳淵望著畫像，脫口而出：“耶穌!”

徐光啟等人一驚，傳教士湯若望連忙上前問道：“陳大人也聽過我主？”

陳淵也是疑惑不已，他自己從未接觸過西洋教派，為何能一口叫出他們的神明？但為了不引起不必要的麻煩，他只是言：“聽說過，聽說過!”

接下來，湯若望等人又領著陳淵參現了其他地方，也帶著他觀看了他們從西洋帶來的聖器聖物及天文儀器和曆書刻板，著實讓陳淵大開眼界。

“西洋技藝數理果然別具門道啊！”陳淵不無感嘆道。

徐光啟微微一笑，說：“現在廣博還認為西洋人乃蠻荒野蠻之輩嗎?”

陳淵也不好意思的笑了笑，回道：“是晚輩疏漏寡了!”

眾人攀談笑著又逛了一會，之後便在前堂坐著小憩休息。

席間，陳淵向傳教士們問起：“我聽得諸位都來自西洋，可西洋又大大小小分多個小國，它們有何區別，是否與我國上古春秋一般，共主一個天子?”

傳教士湯若望答：“是有幾分相似，卻又有不同，中國上古春秋，有共主周天子，西洋歐羅巴諸國有共主教皇，但不同的是，周天子立國而後分封諸候，西洋歐羅巴諸國卻是自己立國然後共俸教皇，雖共屬一教，可各國各有其風情語言，相比之下，更像是中國、日本、朝鮮的關係。”

湯若望來華多年，文言俚句幾乎與一個明人毫無差別，陳淵都不禁為之側目。

如果陳淵還有記憶的話，定會知道這個湯若望的不簡單。歷史上湯若望共在華傳播教務四十餘年，歷經明清兩朝，共待奉過天啟、崇禎、順治、康熙兩代四帝，精通冶煉，鑄炮，天文等，其虔誠的信仰，淵博的知識，出眾的才能讓他在中外交流史中擁有僅次於利瑪竇的歷史地位，其編制的農曆一直沿用至今。

(本章完)