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;狡，還有長著紅色羽毛、喜好食魚的三青鳥。

魏晉南北朝時期是西王母神話傳說演化的第二個階段。此時，人們把西王母神話傳說和周穆王西征、漢武帝西巡的歷史事實聯絡起來，西王母形象人格化、神化傳說故事化，其中周穆王和西王母在瑤池相會的故事廣為流傳，影響很大。神話傳說的西王母形象是逐漸完善起來的，並且與歷史有著密不可分的關係。在《山海經》中，她是一個穴居善嘯、似人非人、似獸非獸的天神。在《穆天子傳》中，變成了一個雍容平和、能唱歌謠、熟諳世情的婦女。在《漢武帝故事》中，又變成了一個年約三十、容貌絕世的女神。

世人都知自古時候起就有流傳長生不老藥的傳說，而中國古代的皇帝對長生不老尤其殷切，越是權勢滔天的人就越希望自己活得長久，從古代的墓葬形式就可以看出，古代帝王對於死後都希望過上和生前一樣的生活，而花費大量人力物力建造陵墓，力求在陰間也有著生前奢華的享受。然而因為服食丹藥而死的皇帝也不在少數，漢武帝也是其中之一。

西王母手握長生藥的配方，她找上漢武帝，以煉製長生藥為理由尋求漢武帝的幫助，漢武帝沒理由會拒絕這麼一個的要求，於是，西王母開始了她的煉藥計劃，而在這場計劃中慘招毒手的就是樓蘭古國。

漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者透過樓蘭的時候，樓蘭由於不堪沉重的負擔，以至殺戮使者。漢武帝終於派兵討伐樓蘭，結果作為降服的證據樓蘭王子被送至漢王朝作人質。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。

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